قوله تعالى : (فَلا تَأْخُذُوا مِنْهُ شَيْئاً)

[٥٠٦٣] حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد قوله : (فَلا تَأْخُذُوا مِنْهُ شَيْئاً) قال : فلا يحل له من مال المطلقة شيء وإن كثر.

قوله تعالى : (أَتَأْخُذُونَهُ بُهْتاناً)

[٥٠٦٤] وبه عن مجاهد قوله : (بُهْتاناً) قال : إثما.

قوله تعالى : (وَإِثْماً مُبِيناً)

[٥٠٦٥] حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيي بن عبد الله بن بكير ، حدثني عبد الله بن لهيعة ، حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير في قول الله تعالى (مُبِيناً) يعني : البين.

قوله تعالى : (مُبِيناً)

يعني البين.

قوله تعالى : (وَكَيْفَ تَأْخُذُونَهُ وَقَدْ أَفْضى بَعْضُكُمْ إِلى بَعْضٍ)

[٥٠٦٦] حدثنا أبي ، ثنا مقاتل بن محمد ، ثنا وكيع ، عن سفيان ، عن عاصم ، عن بكر بن عبد الله المزني ، عن ابن عباس في قوله : (وَقَدْ أَفْضى بَعْضُكُمْ إِلى بَعْضٍ) قال : الإفضاء : الجماع ـ وروى عن مجاهد (١) والسدى نحو ذلك.

والوجه الثاني :

[٥٠٦٧] قرأت على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، أنبأ محمد بن مزاحم ، عن بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان قوله : (وَقَدْ أَفْضى بَعْضُكُمْ إِلى بَعْضٍ) تعظيما.

قوله تعالى : (وَأَخَذْنَ مِنْكُمْ مِيثاقاً غَلِيظاً)

[٥٠٦٨] حدثنا أبي ، ثنا عبد الله بن عمران الأسدى ، ثنا يحيي بن يمان ، عن سفيان ، عن حبيب بن أبي ثابت ، عن ابن عباس قوله (وَأَخَذْنَ مِنْكُمْ مِيثاقاً غَلِيظاً) قال : هو قول الرجل : ملكت ـ وروى عن سعيد بن جبير قال : هو قوله : قد نكحت عند الخطبة.

__________________

(١) التفسير ١ / ١٥١.