قوله تعالى : (وَما تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ)

قد تقدم تفسيره.

قوله تعالى : (فَإِنَّ اللهَ بِهِ عَلِيمٌ)

[٢٠١١] حدثنا موسى بن هارون الطوسي فيما كتب إلى ، ثنا الحسين بن محمد المروذي ، ثنا شيبان ، عن قتادة ، قوله : (فَإِنَّ اللهَ بِهِ عَلِيمٌ) قال : محفوظ ذلك عند الله ، عالم به شاكر له وأنه لا شيء أشكر من الله ولا أجزأ بخير من الله.

قوله تعالى : (كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتالُ) آية ٢١٦

[٢٠١٢] حدثنا أبو زرعة ، ثنا نحيى بن عبد الله بن بكير ، ثنا عبد الله بن لهيعة أخبرنى عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير ، في قوله : (كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتالُ) وذلك ان الله تبارك وتعالى امر النبي صلى الله عليه وسلم والمؤمنين بمكة ، بالتوحيد واقام الصلاة ، وإيتاء الزكاة وأن يكفوا أيديهم عن القتال ، فلما هاجر إلى المدينة ، نزلت سائر الفرائض وأذن لهم في القتال ، فنزلت : (كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتالُ) يعني فرض عليكم ، واذن لهم بعد ما كان نهاهم عنه.

والوجه الثاني :

[٢٠١٣] حدثنا أبى ، ثنا يزيد بن عبد العزيز الطيالسي ، ثنا خلاد بن عبد الله الواسطي ، عن حسين بن قيس ، عن عكرمة ، في قوله : (كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَكُمْ) قال : نسختها هذه الآية : (سَمِعْنا وَأَطَعْنا)

[٢٠١٤] حدثنا أبى ، ثنا إبراهيم بن موسى ، ثنا حجاج بن محمد ، عن ابن جريج قال : قلت لعطاء : ما تقول في قوله : (كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَكُمْ) أوجب الغزو علي الناس من أجلها؟ قال : لا ، كتب على أولئك حينئذ.

الوجه الثالث :

[٢٠١٥] أخبرنا يونس بن عبد الأعلى قراءة ، أنبأ ابن وهب أخبرني خالد بن حميد ، عن بكر بن عمرو ، عن ابن شهاب ، في قول الله : (كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتالُ وَهُوَ