والوجه الرابع :
[٣٤٦٢] حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبى نجيح (وَسَيِّداً) زعم الرقاشي السيد : الكريم على الله.
والوجه الخامس :
[٣٤٦٣] حدثنا أبى ، ثنا يحيى بن المغيرة ، ثنا جرير ، عن ليث ، عن مجاهد (وَسَيِّداً) قال : ليس له شرك.
قوله تعالى : (وَحَصُوراً)
[٣٤٦٤] حدثنا أبو جعفر محمد بن غالب البغدادي ، حدثني سعيد بن سليمان ، ثنا عباد يعني ابن العوام ، ثنا يحيى بن سعيد ، عن سعيد بن المسيب ، عن ابن العاص ، لا يدري عبد الله أو عمرو ، عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله : (وَسَيِّداً وَحَصُوراً) قال ثم تناول شيئا من الأرض فقال : كان ذكره مثل هذا (١).
[٣٤٦٥] حدثنا أحمد بن سنان ، ثنا يحيى بن سعيد القطان ، عن يحيى بن سعيد الأنصاري أنه سمع سعيد بن المسيب ، عن عبد الله بن عمرو ابن العاص يقول : ليس أحد يلقي الله إلا يلقاه بذنب غير يحيى بن زكريا. قرأ سعيد : (وَسَيِّداً وَحَصُوراً) ثم أخذ شيئا من الأرض فقال : الحصور ما كان ذكره مثل ذي ، وأشار يحيى القطان بطرف إصبعه السبابة (٢).
[٣٤٦٦] حدثنا أبو سعيد الأشج ، ثنا أبو نعيم ، عن سلمة بن سابور ، عن عطية ، عن ابن عباس قال : الحصور : الذي لا يأتي النساء. قال أبو محمد وروى عن عبد الله بن مسعود وسعيد بن جبير ، وأبى صالح ، وأحد قولي الضحاك وعكرمة ومجاهد ، (٣) وعطية ، وجابر بن زيد أنهم قالوا : هو الذي لا يأتي النساء.
والوجه الثاني :
[٣٤٦٧] حدثنا أبى ، ثنا يحيى بن المغيرة ، أنبأ جرير ، عن قابوس ، عن أبيه عن ابن عباس في الحصور الذي لا ينزل الماء (٤).
__________________
(١) ابن كثير ٢ / ٣١.
(٢) قال ابن كثير : فهذا موقوف وهو أقوى إسنادا وفي صحة المرفوع نظر ٢ / ٣١.
(٣) التفسير ١ / ١٢٦.
(٤) الدر ٢ / ١٩٠.