الصفحه ٢٥١ : التي صنعها معاوية بن هند وعملاؤه ليبرز من خلالها فضل ابيه المتضع
بالاسلام ، على ابي طالب المؤمن برسالة
الصفحه ١٦٨ :
بالمبتدعة ، ومن بين هؤلاء نحوا من خصسمة عشر راويا طعن فيهم المحدثون
بتهمة التشيع ، وسنعرض قي هذا
الصفحه ٣٤١ : انتم عليه قلت لا ، قال فما هم عندكم : قلت
من لم يعرف هذا الامر فهو كافر ، قال سبحان الله : اما رأيت اهل
الصفحه ٩٤ :
البحرين بقيادة العلاء بن الحضرمي ، وكان مؤلفا من اربعة الاف مقاتل ، وفي
ذلك يقول أبو هريرة. لقد
الصفحه ١١٦ : اول من تطوع لتمييز
الصحيح عن غيره ، بعد ان كانت الطبقة الاولى التي دونت الحديث لا يعنيها من امره
الا
الصفحه ١٧١ : والمبغضين لعلي وبنيه (ع) وجاء في المجلد الاول من شرح النهج
، ان حريز بن عثمان كان ينتقصه ويبغضه ويروي عنه
الصفحه ٩٦ : ابني مرهفة
مشحهوذة
وكذاك الاثم يقترف.
واغرى معاوية
بسرا في يوم من صفين بمبارزة
الصفحه ١٠٠ :
الامل في نفس معاوية والاسرة الاموية في ان يصبح الحاكم المطلق في مستقبل حياته
الذي يصدر الاوامر من على
الصفحه ١٠٣ :
عليها بالجنة ، فأبى ان يقبل شيئا من تلك العروض المغرية ، ، اصر على
الدخول على الانصاري وايذائه
الصفحه ٩٣ : هريرة ومروان وزمرته وغيرهم ممن انضم إلى معاوية من الصحابة
وابنائهم ، لان هؤلاء قد دخلوا الشام وسكنوها
الصفحه ٢٦٥ : الله يحبه (١).
وفي باب قول
الله انما قولنا لشئ : روى عن معاوية بن ابي سفيان انه سمع النبي (ص) يقول
الصفحه ٢٨٦ :
فقد روى في
كتاب العقل والجهل من المجلد الاول عن النوفلي ان ابا عبد الله الصادق (ع) قال : قال
رسول
الصفحه ٦٧ : الصحبة لكل من روى عن النبي حديثا أو كلمة أو رآه ، وممن
صرح بذلك ابن حجر في المجلد الاول من الاصابة
الصفحه ٢٦ : وغيرهما عشرات الكتب وظلت حركة التدوين تتسع الى
ان دخلت طورا جديدا ، هو طور الاختيار والتنقيح ، وكان اول من
الصفحه ١١١ : ولد في شوال سنة ١٩٤ ه ، وتوفي في قرية تسمى (خرتنك) من بلاد سمرقند سنة ٢٥٦
ص في اليوم الاول من شوال