الصفحه ١٩٥ : القرآن من اوله إلى آخره ، الا
اني لا استحل ان اروي عنه حديثا واحدا.
وروى اللاهجي
في رجال الفقيه عن يونس
الصفحه ٢٠٥ : ، بينما جميع العصاة والكفار لا يملئون الا جانبا منها.
فقد روى عن انس
انه سمع النبي (ص) يقول : يلقى
الصفحه ٢٢٩ : ابقضاء من الله وقدر؟ فقال (ع) أجل يا شيخ ما علوتم تلعة ولا هبطتم بطن واد
الا بقضاء من الله وقدر ، فقال
الصفحه ٢٥٠ : ورب ابراهيم ، قالت : أجل لست أهجر الا اسمك.
وفي باب التبسم
والضحك روى عن محمد بن سعد عن ابيه ان عمر
الصفحه ٢٥٢ :
أقواله ومواقفه التي لا يرتاب فيها الا كل أفاك أثيم. وقوله في ص ٤٢ من التاريخ
المذكور وعرضت دينا قد عرفت
الصفحه ٢٥٣ : به العام مرتين ولا ارى الاجل
الا قد اقترب فاتقي الله واصبري فاني نعم السلف لك ، فبكيت بكائي الذي رأيت
الصفحه ٢٥٧ : القهقرى.
وروى بهذا
المضمون اكثر من عشر روايات ، وجاء في بعضها انه لا يخلص منهم الا مثل همل النعم
الصفحه ٢٦٣ : اكثر من عشرين حاكما ، فلا
ينطبق هذا العدد الا على الائمة الاثني عشر (ع) من ذريته وجاء في بعض المرويات
الصفحه ٢٦٩ : وقضاتهم ، وغير بعيد عليه ان يضع لهم هذا الحديث ، بعد
ان نسب إلى الرسول انه قال : لا تشد الرحال الا إلى
الصفحه ٢٧٥ : (ص) قال : كمل من الرجال كثير. ولم يكمل من النساء الا آسية امرأة
فرعون ، ومريم بنت عمران ، وان فضل عائشة
الصفحه ٢٧٧ : الا نبي وصديق وشهيدان.
وروى عن ابي
هريرة ان النبي (ص) قال : لقد كان فيمن كان قبلكم قوم يكلمون وليسوا
الصفحه ٢٨٣ :
مختلف ابواب الصحيح ، وجاء في بعض المرويات. انه ما بعث الله نبيا الا واخبره عن
الدجال ، وانه اعور العين
الصفحه ٢٨٦ : ودلهم على ربوبيته بالأدلة ، فقال : «وإلهكم إله واحد لا
إله الا هو الرحمن الرحيم ، ان في خلق السموات
الصفحه ٢٩٨ : تقويم ، محمد (ص) ، ثم رددناه اسفل سافلين عباد اللات والعزى ، الا الذين
آمنوا وعملوا الصالحات ، أبو بكر
الصفحه ٣٠٥ :
ولا تتقرب إلى الله الا بالطاعة ، فمن كان منكم مطيعا لله تنفعه ولايتنا ، ويحكم
لا تغتروا ، ويحكم لا