الصفحه ٣٠٠ :
وروى حول
الصحيفة والجفر والجماعة ومصحف فاطمة (ع) عن احمد بن عمر الحلبي ، عن ابي بصير انه
قال
الصفحه ٢٧٩ : قرن الشيطان (١).
وفى باب مناقب
قرابة الرسول (ص) روى عن النبي (ص) انه قال : ابنتي فاطمة سيدة نساء اهل
الصفحه ٣٠٣ :
اما المرويات
التي تعرضت لمصحف فاطمة فقد نصت على انه كتاب فيه الحلال والحرام ، ومع ذلك فقد
الصقوا
الصفحه ٢٩٢ : كأنها كوكب دري) قال : ان المشكوة هي فاطمة (ع) ، والمصباح هو الحسن بن
علي (ع) (والمصباح في زجاجة) الحسين
الصفحه ٣٠١ : جاء في مجاميع كتب الحديث حول الجامعة ومصحف فاطمة والجفر
والصحيفة تبين ان هذه المسميات بهذه الاسماء هي
الصفحه ٣٠٢ :
قوله (ع) في
رواية فضيل بن سكرة : كنت انظر في كتاب فاطمة ، ليس من يملك الارض الا وهو مكتوب
فيه
الصفحه ٢٥٣ : واحدة ، فاقبلت فاطمة (ع) تمشي لا والله ما تخفي مشيتها عن مشية رسول الله (ص)
، فلما رآها رحب بها وقال
الصفحه ٢٥ : ، ومكتبة الازهر
التي اسسها الفاطميون في مصر وحشدوا فيها مئات الالوف من المجلدات في مختلف مواضيع
وبقيت اكثر
الصفحه ٨٩ : ابنته حتى ماتت وهى غضبى عليهم كما نص
على ذلك البخاري في صحيحه ، مع انهم سمعوه اكثر من مرة يقول ، فاطمة
الصفحه ١٢٤ : مائتين واثنين واربعين حديثا ولم يرو عن
فاطمة الزهراء سيدة النساء الا حديثا واحدا ، ورى عن علي بن ابي طالب
الصفحه ١٤٨ : من المواقف ، ووضعوا على حد تعبيرهم الاف الاحاديث في
فضله وفضل السيدة فاطمة وولديها الحسن والحسين
الصفحه ٢٧٥ : من الله يا بني عبد المطلب اشتروا انفسكم من الله ، يا ام
الزبير بن العوام عمة رسول الله ، ويا فاطمة
الصفحه ٢٨٠ : الله (ص) لان فاطمة ماتت وهي غضبى عليه كما تنص هذه
الرواية ولم يحضر جنازتها بوصية منها ومن اغضب رسول
الصفحه ٢٩٣ : ومنطق آبائه الكرام ، وينتحل لنفسه ولجدته فاطمة وللائمة
(ع) العظمة عن طريق هذه التأويلات التي لا يؤيدها
الصفحه ٣١١ : والحسن والحسين وفاطمة ، فادخلهم رسول الله تحت الكساء في بيت
ام سلمة ، ثم قال : اللهم ان لكل نبي اهلا