الصفحه ٤٧ : إلاّ أنّه لا نبي بعدي ؟ » قال علي : رضيت عن الله عزّوجلّ
وعن رسوله.
وإذا راجعتم سيرة ابن سيّد الناس
الصفحه ٧٨ :
الجواب عن المناقشة الثانية :
والمناقشة الثانية كان ملخصها : إنّ
الإستخلاف هذا كان في قضية معيّنة
الصفحه ٦٥ :
دلالة حديث المنزلة
على خلافة أمير المؤمنين عليهالسلام
ننتقل الآن إلى دلالة هذا الحديث على
الصفحه ٥٦ : الرياض النضرة ، يروون عن ابن مردويه وعن ابن عساكر وعن الخطيب
البغدادي وغيرهم ، عن أسماء بنت عميس قالت
الصفحه ٥٤ : ، ولم يجمع بيت واحد
يومئذ في الإسلام غير رسول الله وخديجة وأنا ثالثهما ».
لاحظوا هذه الكلمة : « أرى
الصفحه ٤٠ :
بسندٍ وسندين :
منها : ما يرويه بسنده عن سعيد بن
المسيّب ، عن عامر بن سعد بن أبي وقّاص ، عن أبيه
الصفحه ٦٠ :
المؤمنين سلام الله عليه ، وكان ينبغي
أن نخصّص ليلة للبحث عن هذا الحديث الشريف ، لنتعرّض هناك عن
الصفحه ٦١ : المعصوم ؟
وهل يجوز عقلاً وعقلاءاً الإقتداء بغير
المعصوم مع وجود المعصوم ؟
وإلى مقام العصمة يشير علي
الصفحه ٤٩ :
طالب ] فإنّي سمعت
رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم يقول في علي
ثلاث خصال لو كان لي واحدة منهنّ
الصفحه ٥٧ :
مضافاً إلى قوله تعالى : ( وَأُولُوا الاَْرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى
بِبَعْض فِي كِتَابِ اللهِ مِنَ
الصفحه ٤٨ : .
وفي المعجم الأوسط للطبراني عن علي عليهالسلام : إنّ النبي قال له : « خلّفتك أنْ
تكون خليفتي » ، قلت
الصفحه ٤٥ : عنه ! قال : لا تفعل يا
ابن أخي ، إذا علمت أنّ عندي علماً فاسألني عنه ولا تهبني ، فقلت : قول رسول الله
الصفحه ٧٢ : في
ظرف خاص ، وزمان محدود ، وفي حياة النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
، كما كانت خلافة هارون عن موسى في
الصفحه ٧٩ : التخلّف عنها وهي آخر مغازيه ، ولم يجتمع معه الناس كما اجتمعوا
معه فيها ، أي في المغازي الاُخرى ، فلم
الصفحه ٧١ :
محاولات القوم في ردّ حديث المنزلة
وحينئذ ندخل في الجهة الثالثة من جهات
بحثنا عن حديث المنزلة