هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٢
قائمة الکتاب
مقدّمة المركز
٥
البحث
البحث في حديث المنزلة
٣١/١٦ الصفحه ٣٩ : لا
__________________
(١) صحيح البخاري ٥ /
٢٤ ـ دار إحياء التراث العربي ـ بيروت.
(٢) صحيح
الصفحه ٤٠ : قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم لعلي : « أنت منّي بمنزلة هارون من
موسى إلاّ أنّه لا نبي
الصفحه ٤٢ : المسانيد كالامام أحمد وغيره. ومع ذلك لا يوافق على هذا الحديث
متذرّعاً بعدم وجوده في الصحيحين.
إلاّ أنّ
الصفحه ٤٨ : : أتخلّف عنك يا رسول الله ؟ قال : « ألا ترضى أنْ تكون منّي
بمنزلة هارون من موسى إلاّ أنّه لا نبي بعدي
الصفحه ٤٩ : » و « إلاّ أنّه لا نبي بعدي » فرق كثير بين العبارتين
، يقول ابن كثير : إسناده صحيح ولم يخرجوه.
وفي تاريخ
الصفحه ٥٣ : الضرورة على أنْ لا نبي بعده صلىاللهعليهوآلهوسلم ، ويبقى غير هذه المنزلة باقياً
وثابتاً لعلي
الصفحه ٥٥ : ، لكنّه شمّ ريح
النبوّة ، لكنْ ما معنى هذه الكلمة بالدقّة ، لا نتوصّل إلى معناها ، وعقولنا
قاصرة عن درك
الصفحه ٥٩ :
في خطبة أُخرى بعد أنْ يذكر العلم بالغيب يقول : « فهذا علم الغيب الذي لا يعلمه
أحد إلاّ الله ، وما سوى
الصفحه ٦٢ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
خطب فقال : « إنّ الله أمر موسى وهارون أن يتبوّءا لقومهما بيوتاً ، وأمرهما أنْ
لا يبيت في مسجدهما
الصفحه ٦٤ : الأبواب من جملة
موارد قوله صلىاللهعليهوآلهوسلم : « علي
منّي بمنزلة هارون من موسى إلاّ أنّه لا نبي بعدي
الصفحه ٦٧ : إنكار هذه الدلالة لا
يكون إلاّ من ناصبي ولا يرتضي ذلك أهل السنة.
إنّما الكلام في ثبوت هذه الخلافة بعد
الصفحه ٦٩ : صاحب التحفة لا ينكر
هذه الدلالة ، وإنّما يقول بأنّ الدلالة على الإمامة بلا فصل أوّل الكلام ، لأن النزاع
الصفحه ٧١ : :
المناقشة الأولى :
إنّ هذا الحديث لا يدلّ على عموم
المنزلة ، وحينئذ تتمّ المشابهة بين علي وهارون بوجه شبه
الصفحه ٧٤ : المعرفة تعريف جنس لا عهد ،
واسم الجنس معرفاً تعريف جنس أو مضافاً (١).
وإن شئتم أكثر من هذا ، فراجعوا
الصفحه ٧٧ : ء هذا متّصلاً لا منقطعاً ، فراجعوا
عبارة القسطلاني في إرشاد الساري (٤)
، وراجعوا أيضاً فيض القدير في شرح
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
حديث المنزلة
