والوجه الرابع :
[١٨٣٤] قرئ على يونس بن عبد الأعلى ، ثنا ابن وهب ، قال : قال مالك قال الله تعالى : (وَلا جِدالَ فِي الْحَجِ) فالجدال في الحج ـ والله أعلم ـ أن قريشا كانت تقف عند المشعر الحرام بالمزدلفة ، وكانت العرب وغيرهم يقفون بعرفة وكانوا يتجادلون يقولون هؤلاء : نحن أصوب يقولون هؤلاء : نحن أصوب. فهذا فيما نرى ، الله أعلم.
[١٨٣٥] حدثنا أبو سعيد الأشج وعمرو الأودي ، قالا : ثنا وكيع ، عن العلاء بن عبد الكريم ، قال : سمعت مجاهدا يقول : (وَلا جِدالَ فِي الْحَجِ) قد بين الله أشهر الحج ، فليس فيه جدال بين الناس.
والوجه الخامس :
[١٨٣٦] حدثنا أبى ، ثنا حجاج الأنماطي ، ثنا حماد بن سلمة ، عن جبر بن حبيب ، عن القاسم بن محمد ، أنه قال : الجدال في الحج : أن يقول بعضهم : الحج غدا. ويقول بعضهم : اليوم.
قوله : (وَما تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللهُ)
[١٨٣٧] حدثنا الحسن بن أحمد ، ثنا موسى بن محلم ثنا أبو بكر الحنفي ثنا عباد بن منصور ، قال : سألت الحسن عن قوله : (وَما تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ) قال : ما فعل ابن آدم من خير
قوله : (وَتَزَوَّدُوا)
[١٨٣٨] أخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب إلى حدثني أبى ، حدثني عمي الحسين بن عطية ، حدثني أبى ، عن جدي ، عن عبد الله بن عباس قوله : (وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوى وَاتَّقُونِ يا أُولِي الْأَلْبابِ) كان أناس يخرجون من أهليهم ليست معهم أزودة ، يقولون : نحج بيت الله فلا يطعمنا. فقال الله : تزودوا ما يكف وجوهكم عن الناس.
[١٨٣٩] حدثنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ ، ثنا سفيان (١) عن عمرو بن
__________________
(١) الثوري ص ٦٤.
![تفسير القرآن العظيم [ ج ١ ] تفسير القرآن العظيم](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1817_tafsir-alquran-alazim-01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
