قوله : (وَيُعَلِّمُكُمُ الْكِتابَ وَالْحِكْمَةَ)

قد تقدم تفسيره.

قوله : (وَيُعَلِّمُكُمْ ما لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ)

[١٣٩٤] حدثنا أحمد بن عمرو بن أبي عاصم ، حدثني أبي عمرو بن الضحاك ، حدثني أبي الضحاك بن مخلد ، أنبأ شبيب بن بشر ، ثنا عكرمة عن ابن عباس (وَيُعَلِّمُكُمْ ما لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ) يعني : كما علمكم أن يصلى الراكب على دابته والرجل على راحلته.

قوله : (فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ) آية ١٥٢

[١٣٩٥] حدثنا أبو سعيد الأشج ، ثنا أسباط ، عن مطرف ، عن عطية ، عن ابن عباس ، في قوله : (فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ) قال : ذكر الله إياكم أكثر من ذكركم إياه.

الوجه الثاني :

[١٣٩٦] حدثنا عصام بن رواد ، ثنا آدم ، ثنا أبو جعفر ، عن الربيع ، عن أبي العاليه ، قال : ان الله يذكر من ذكره ، ويزيد من شكره ، ويعذب من كفره ، يعني قوله : (فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ) وروى عن الحسن في إحدى روايتيه ، وفيه زيادة. وروى عن الحسن ، والسدى ، والربيع بن انس ، نحو ذلك.

والوجه الثالث :

[١٣٩٧] حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ، أنبأ يزيد بن هارون ، أنبأ عمارة الصيدلاني ، ثنا مكحول الأزدي قال : قلت لابن عمر أرأيت قاتل النفس وشارب الخمر والسارق والزاني ، يذكر الله وقد قال الله تعالى : (فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ) قال : إذا ذكر الله هو ذكره الله بلعنته حتى يسكت ، وروى عن السدى نحو ذلك.

والوجه الرابع :

[١٣٩٨] حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني عبد الله بن لهيعة ، حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير في قول الله : (فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ) يقول : اذكروني بطاعتي ، أذكركم بمغفرتي.