قوله : (وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقامِ إِبْراهِيمَ مُصَلًّى)
[١١٩٦] حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا عبد الوهاب بن عطاء عن ابن جريج عن جعفر بن محمد عن أبيه ، سمع جابرا يحدث عن حجة النبي ـ صلىاللهعليهوسلم ـ قال : لما طاف النبي ـ صلىاللهعليهوسلم قال له عمر : هذا مقام أبينا إبراهيم؟ قال : نعم قال : أفلا تتخذه مصلى. فأنزل الله تعالى : (وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقامِ إِبْراهِيمَ مُصَلًّى) (١).
قوله : (مَقامِ إِبْراهِيمَ)
[١١٩٧] حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا حجاج عن ابن جريج قال : سألت عطاء عن : (وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقامِ إِبْراهِيمَ مُصَلًّى) فقال : سمعت ابن عباس قال : أما مقام إبراهيم الذي ذكر هاهنا فمقام إبراهيم هذا الذي في المسجد ، قال : ومقام إبراهيم يعد كثير مقام إبراهيم الحج كله. ثم فسر في عطاء فقال : التعريف وصلاتان بعرفة والمشعر ومنى ، ورمي الجمار والطواف بين الصفا والمروة. فقلت : فسره ابن عباس : قال لا ولكن قال : مقام إبراهيم الحج كله. قلت : أسمعت ذلك لهذا أجمع؟ قال : نعم سمعت منه.
الوجه الثاني :
[١١٩٨] حدثنا عمر بن شبه النميري ثنا أبو خلف ـ يعني عبد الله بن عيسى ـ ثنا داود بن أبى هند عن مجاهد عن ابن عباس : (وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقامِ إِبْراهِيمَ مُصَلًّى) قال : مقام إبراهيم الحرم كله. وروى عن مجاهد وعطاء مثل ذلك.
الوجه الثالث :
[١١٩٩] حدثنا أبى ثنا قبيصة ثنا سفيان عن عبد الله بن مسلم عن سعيد بن جبير (وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقامِ إِبْراهِيمَ مُصَلًّى) قال : الحجر مقام إبراهيم ليّنه الله ، قد جعله رحمة ، فكان يقوم عليه ويناوله إسماعيل الحجارة ، ولو غسل رأسه كما يقولون لاختلف رجلاه.
[١٢٠٠] حدثنا أبى ثنا ابن أبى عمر العدني قال : قال سفيان : كان المقام في سقع البيت على عهد النبي ـ صلىاللهعليهوسلم ـ فحوله عمر إلى مكانه بعد النبي ـ
__________________
(١) قال ابن كثير هذا اسناد صحيح ١ / ٢٤٥.
![تفسير القرآن العظيم [ ج ١ ] تفسير القرآن العظيم](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1817_tafsir-alquran-alazim-01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
