قال أبو محمد : وكذا روى عن أبى وائل وأبى العالية ومجاهد وعطاء وقتادة والحسن والربيع بن أنس وعكرمة. ورى عن الحسن قول آخر.
الوجه الثاني :
[٨٢٤] حدثنا الحسن بن أحمد ثنا إبراهيم بن عبد الله بن بشار حدثني سرور بن المغيرة عن عباد بن منصور عن الحسن : (بَلى مَنْ كَسَبَ سَيِّئَةً) قال : السيئة الكبيرة من الكبائر. وروى عن السدى نحو ذلك.
قوله : (وَأَحاطَتْ بِهِ)
[٨٢٥] حدثنا المنذر بن شاذان ثنا زكريا بن عدي ، أنبأ ابن المبارك عن ابن جرير عن مجاهد : (وَأَحاطَتْ بِهِ خَطِيئَتُهُ) قال : بقلبه.
[٨٢٦] حدثنا محمد بن يحيى ، أنبأ أبو غسان ثنا سلمة قال : قال محمد بن إسحاق : حدثني محمد بن أبى محمد عن سعيد بن جبير أو عكرمة عن ابن عباس : (وَأَحاطَتْ بِهِ خَطِيئَتُهُ) أي من عمل بمثل أعمالكم وكفر بمثل ما كفرتم به حتى يحيط كفره بماله من حسنة.
[٨٢٧] حدثنا عبد الله بن إسماعيل البغدادي ثنا سريج بن يونس ثنا نحيى بن أبى بكير عن أبى بكر عياش عن يحيى بن أيوب عن أبي زرعة عن أبى هريرة ـ يعني قوله : (وَأَحاطَتْ بِهِ خَطِيئَتُهُ) قال : أحاط به شركه ـ قال أبو محمد : وروى في تفسير هذا الحرف ثلاثة أقاويل.
أحدها : ما تقدم وقد أتينا به. وكذا فسره أبو وائل ، وعطاء والحسن في رواية عباد بن منصور.
الوجه الثاني :
[٨٢٨] حدثنا أبو سعيد الأشج وأحمد بن سنان قالا : ثنا أبو نحيى الحماني ثنا الأعمش عن أبى رزين عن الربيع بن خثيم : (وَأَحاطَتْ بِهِ خَطِيئَتُهُ) قال : الذي يموت على خطاياه من قبل أن يتوب. والسياق لأحمد. قال : وروى عن السدى ، وأبى رزين ، والأعمش نحو ذلك.