[٧٣٦] حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا أبو قطن ثنا مبارك بن فضالة عن الحسن في قول الله : (لا شِيَةَ فِيها) قال : ليس فيها بياض. وروى عن أبى العالية وقتادة (١) والربيع بن أنس مثله.
[٧٣٧] أخبرنا العباس بن الوليد بن مزيد البيروتي قراءة أخبرني ابن شعيب أخبرنى عثمان بن عطاء عن أبيه عطاء بن أبى مسلم : (لا شِيَةَ فِيها) : قالوا : لونها واحد بهيم. وروى عن عطية العوفي ووهب بن منبه وإسماعيل بن أبى خالد نحو ذلك.
[٧٣٨] حدثنا أبو زرعة ثنا عمرو بن حماد بن طلحة ثنا أسباط عن السدى : (لا شِيَةَ فِيها) من بياض ولا سواد ولا حمرة.
قوله : (قالُوا الْآنَ جِئْتَ بِالْحَقِ)
[٧٣٩] أخبرنا محمد بن عبيد الله بن المنادي فيما كتب إلىّ ثنا يونس بن محمد المؤدب ثنا شيبان النحوي عن قتادة : (قالُوا الْآنَ جِئْتَ بِالْحَقِ) قال : قالوا : الآن بينت لنا.
قوله : (فَذَبَحُوها)
[٧٤٠] حدثنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقري ثنا سفيان عن ابن جريج عن عطاء قال : الذبح والنحر في البقر سواء ؛ لأن الله عزّ وجلّ يقول : (فَذَبَحُوها). وروى عن الزهري وقتادة نحو ذلك.
[٧٤١] حدثنا أبى ثنا مقاتل بن محمد عن وكيع عن سفيان عن رجل من خثعم عن مجاهد : (فَذَبَحُوها) قال : كان الذبح فيهم ، والنحر فيكم.
قوله : (وَما كادُوا يَفْعَلُونَ)
[٧٤٢] حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب بن الحارث ، أنبأ بشر عن أبى روق عن الضحاك عن ابن عباس في قوله : (فَذَبَحُوها وَما كادُوا يَفْعَلُونَ) يقول : كادوا أن لا يفعلوا ، ولم يكن ذلك لأنه أرادوا أن لا يذبحوها. وكل شيء في القرآن : (أَكادُ). و (كادُوا) و (كادَ) و (لَوْ). فإنه لا يكون أبدا. وهو مثل قوله : (أَكادُ أُخْفِيها) (٢).
__________________
(١) انظر تفسير عبد الرزاق ١ / ٧٠.
(٢) سورة طه : الآية ١٥.