حيث أتى المستغاث به «للأب» مجرورا باللّام الذي يتعلق بـ «يا» أو بالفعل المحذوف «الأب» اسم مجرور باللام في محل نصب ... أو إذا كان اسم موصول بشرط أن تكون معه صلته ، فإن لم توجد معه صلته لا يصح نداؤه ، مثل : «يا الذي حفر بئر زمزم» «الذي» : اسم موصول مبني على الضّمة المقدّرة على الآخر منع من ظهورها الحكاية في محل نصب ... أو إذا كان علما منقولا من جملة اسميّة مبدوءا بـ «أل» مثل : «يا ألرجل قادم سر» «الرجل قادم» : منادى. وفيه انتقلت همزة الوصل من «الرجل» إلى همزة قطع فتقول : «يا ألرجل» ويجب التّلفّظ بها وإثباتها لفظا وكتابة ويجوز أن يكون المنادى مبدوءا بـ «أل» إذا كانت «أل» جزءا من المنادى وأدّى حذفها إلى لبس لا يمكن معه تعيين المنادى ، مثل : «يا ألصاحب» في نداء «الصاحب بن عباد» أو في الشعر :
فيا الغلامان اللّذان فرّا |
|
إيّاكما أن تعقبانا شرّا |
الأسماء التي تلازم النداء :
١ ـ «أبت أمّت» بشرط وجود تاء التأنيث في آخرهما ، كقوله تعالى : (يا أَبَتِ افْعَلْ ما تُؤْمَرُ سَتَجِدُنِي إِنْ شاءَ اللهُ مِنَ الصَّابِرِينَ)(١).
٢ ـ «فل» و «فلة» وهما مبنيّتان دائما على الضّمّ ، مثل : «يا فل ويا فلة عليكما بالصّدق» «فل» و «فلة» بمعنى : فلان وفلانة. «فل» : منادى مبني على الضّم وهو كناية عن فرد معيّن من جنس الإنسان.
٣ ـ كلمة «اللهمّ» ، مثل : (دَعْواهُمْ فِيها سُبْحانَكَ اللهُمَّ وَتَحِيَّتُهُمْ فِيها سَلامٌ)(٢) «اللهمّ» : منادى مبني على الضم ، في محل نصب ...
و «الميم» المشدّدة المبنيّة على الفتح عوضا عن «يا».
٤ ـ الوصف الذي يدلّ على زيادة ، مثل : «لؤمان» ، «ملأم» ، «نؤمان» ، هو دائما مبنيّ على الضم ، مثل : «يا لؤمان من حفر حفرة لأخيه وقع فيها». «لؤمان» بمعنى كثير اللؤم ، منادى مبني على الضّم في محل نصب ...
٥ ـ الوصف على وزن «مفعلان» ، مثل : «ملأمان» ، «مكرمان» ، «مطيبان» ، «مخبثان» وهو مبنيّ دائما على الضّم ، مثل : «يا مخبثان من خبثت نفسه فقد نعيم الحياة» «مخبثان» بمعنى : كثير الخبث ، منادى مبني على الضم في محل نصب ...
٦ ـ الوصف على وزن «فعل» لذمّ المذكّر ، مثل : غدر ، مثل : «يا غدر لا أمانة لك». «غدر» بمعنى «غدّار» منادى مبني على الضّم في محل نصب ...
٧ ـ الوصف على وزن «فعال» ، مثل : «غدار» فتقول : «يا غدار لا عهد لغدّار» «غدار» منادى مبني على الضمة المقدّرة على الآخر منع من ظهورها كسرة البناء الأصليّة وهو في محل نصب ...
نداء الاسم المجهول : إذا أريد نداء الاسم المجهول فيترك اختيار الكلمة لذوق المتكلّم ، وبراعته في الكلام ، وحسن اختيار الملائم منها للمقام ، فتقول : يا شاب ، يا فتى ، يا هذا ، يا سيّد ، أيّها الرجل ، يا زميل ، أيّتها الأخت ، أيّتها الأمّ ، يا ولد ...
__________________
(١) من الآية ١٠٢ من سورة الصّافّات.
(٢) من الآية ١٠ من سورة يونس.