عَلى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ)(١).
٣ ـ «ما» المصدرية ، كقول الشاعر :
المرء ما عاش ممدود له أمل |
|
لا تنتهي العين حتى ينتهي الأثر |
٤ ـ «كي» المصدريّة. كقوله تعالى : (فَرَجَعْناكَ إِلى أُمِّكَ كَيْ تَقَرَّ عَيْنُها وَلا تَحْزَنَ)(٢).
٥ ـ «لو» الشّرطيّة. كقوله تعالى : (رُبَما يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ كانُوا مُسْلِمِينَ)(٣).
٦ ـ همزة التّسوية كقوله تعالى : (سَواءٌ عَلَيْكُمْ أَدَعَوْتُمُوهُمْ أَمْ أَنْتُمْ صامِتُونَ)(٤).
أسماؤه : حرف السّبك. الحرف المصدري. الحرف الموصول. حرف المصدر. حرف الصّلة. السّابك. أداة الوصل. أداة المصدر.
الموصول الخاصّ
اصطلاحا : هو الذي يتغيّر لفظه حسب تذكير الاسم وتأنيثه وإفراده وتثنيته وجمعه ، مثل : «الّذي». «الّتي». «اللّذان». «اللّتان». «الّذين». «اللّواتي» راجع : اسم الموصول.
ويسمّى أيضا : الموصول المختص. الموصول النّصّ.
ملاحظة : كل أسماء الموصول مبنيّة ، ما عدا «أي» عند ما تفرد فتكون معربة كقوله تعالى : (أَيًّا ما تَدْعُوا فَلَهُ الْأَسْماءُ الْحُسْنى)(٥).
الموصول العامّ
اصطلاحا : الموصول المشترك.
الموصول المختصّ
اصطلاحا : الموصول الخاصّ.
الموصول المشترك
اصطلاحا : هو الذي يكون بلفظ واحد مع المفرد والمثنّى والجمع والمذكّر والمؤنّث مثل : «من» ، «ما» «أل» الموصولية ، «ذو» الطّائية «ذا» الموصوليّة «أي». كقول الشاعر :
إذا ما ترعرع فينا الغلام |
|
فما إن يقال له من هوه |
وكقول الشاعر :
الودّ أنت المستحقّة صفوه |
|
منّي وإن لم أرج منك نوالا |
ويسمّى أيضا : الموصول العامّ.
الموصول النّص
اصطلاحا : الموصول الخاصّ.
الموصولات الاسميّة
اصطلاحا : هي الموصول الاسمي الذي يحتاج لإزالة إبهامه إلى جملة توضح المراد منه تسمّى الصّلة. راجع : الموصول الاسمي.
الموصولات الحرفيّة
اصطلاحا : هي الموصول الحرفي الذي يحتاج لتعيين مدلوله إلى صلة يسبك معها بمصدر راجع : الموصول الحرفي.
المؤقّت
لغة : اسم مفعول من وقّت : حدّد وقتا.
اصطلاحا : المعرفة. اسم العلم.
__________________
(١) من الآية ٥٣ من سورة فصّلت.
(٢) من الآية ٤٠ من سورة طه.
(٣) من الآية ٢ من سورة الحجر.
(٤) من الآية ١٩٣ من سورة الأعراف.
(٥) من الآية ١١٠ من سورة الإسراء.