شغارة تقذ الفصيل برجلها |
|
فطّارة لقوادم الأبكار |
«شغارة» و «فطّارة» : منصوب على الذّمّ.
المنصوب على السّعة
اصطلاحا : المنصوب على نزع الخافض.
المنصوب على الصّرف
اصطلاحا : المنصوب على الخلاف.
المنصوب على الفعل
اصطلاحا : الحال. أي : الوصف. الفضلة الذي بمعنى «في» المنصوب الذي يذكر لبيان هيئة صاحبه. كقول الشاعر :
أصخ مصيخا لمن أبدى نصيحته |
|
والزم توقّي خلط الجدّ باللّعب |
«مصيخا» حال منصوب.
المنصوب على المحلّ
اصطلاحا : ظرف المكان. كقوله تعالى : (وَلا أَقُولُ لَكُمْ عِنْدِي خَزائِنُ اللهِ)(١) عندي ظرف مكان متعلّق بمحذوف خبر مقدّم تقديره موجود و «عند» مضاف و «ياء» المتكلم : ضمير متّصل مبنيّ على السكون في محل جرّ بالإضافة.
«خزائن» مبتدأ مؤخّر.
المنصوب على المصدريّة
اصطلاحا : المفعول المطلق. أي : المصدر أو ما ينوب عنه ، الذي يذكر بعد الفعل من لفظه ، أو من مرادفه تأكيدا لمعناه ، أو بيانا لعدده أو لنوعه. كقول الشاعر :
وقد يجمع الله الشّتيتين بعد ما |
|
يظنّان كلّ الظّنّ أن لا تلاقيا |
كل : نائب عن المفعول المطلق.
المنصوب على نزع الخافض
اصطلاحا : هو الاسم المنصوب بعد فعل متعد بواسطة حرف جرّ محذوف ، وانتصب الاسم بسقوط حرف الجرّ ، مثل : «دخلت مكّة» والتقدير : «دخلت إلى مكة» وكقوله تعالى : (وَاخْتارَ مُوسى قَوْمَهُ سَبْعِينَ رَجُلاً)(٢) «قومه» : منصوب على نزع الخافض. والتقدير : من قومه.
واصطلاحا أيضا : هو ظرف المكان المحدود غير المشتق مع الأفعال الآتية : «دخل» ، «نزل» ، «مرّ» ، «أتى» ، أو ما يشتق منها مثل : «نزلت دمشق».
ويسمّى أيضا : المفعول منه. المنصوب على التّوسّع. المنصوب على السّعة.
المنصوبات
لغة : جمع منصوب اسم مفعول من نصب الشيء : أقامه.
اصطلاحا : هي الأسماء المعربة التي يكون موقعها النّصب في الكلام. وهي :
١ ـ المفعول به كقوله تعالى : (فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلا تَقْهَرْ وَأَمَّا السَّائِلَ فَلا تَنْهَرْ)(٣).
٢ ـ الاختصاص : «نحن المعلمين أهل الفكر». «المعلّمين» : مفعول به لفعل محذوف تقديره : أخصّ.
٣ ـ التحذير : «النار النار» ، «النار» : مفعول به لفعل محذوف تقديره : احذر ، ومثله : «النار» الثانية. أو هي توكيد للأولى.
٤ ـ الإغراء : «الصدق والزكاة» الصّدق :
__________________
(١) من الآية ٣١ من سورة هود.
(٢) من الآية ١٥٥ من سورة الأعراف.
(٣) من الآيتين ٩ و ١٠ من سورة الضحى.