واصطلاحا : هو العامل الذي تأخّر عن معموله المشغول عنه وعمل في ضميره ، مثل : «المال يستثمره التاجر» والتقدير : «يستثمر التاجر المال».
فلما تقدّم المعمول «المال» الواقع مفعولا به فصار مبتدأ عمل الفعل في ضميره. «فالهاء» : في «يستثمره» : ضمير متّصل ، العائد على «المال» ، مبنيّ على الضّمّ في محل نصب مفعول به.
ويسمّى أيضا : المشتغل. المفسّر.
المشغول به
اصطلاحا : هو الضّمير العائد على المشغول عنه مباشرة ، مثل : «العمل يحبّه النّشيط» «الهاء» في يحبّه هي المشغول به العائد مباشرة على المشغول عنه «العمل». أو هو اللّفظ السببيّ المتصل بضمير يعود إلى المشغول عنه ، مثل : «العمل أحببت فوائده» فكلمة «فوائد» من ما يتعلق أو ينتج عن العمل اتّصلت بضمير يعود إلى المشغول عنه. ويسمّى أيضا : الشّاغل.
المشغول عنه
اصطلاحا : هو الاسم المتقدّم الواقع في الأصل مفعولا به لعامل اتّصل بضمير المشغول عنه المتقدّم ، مثل : «المعلم احترمه» والأصل : احترم المعلم. المعلم في الأصل مفعول به حقيقيّ ، فلما تقدّم وأعرب مبتدأ ، عمل الفعل بضميره ، فانشغل عنه ، أو عمل الفعل بسببي متّصل بضمير يعود على المشغول عنه ، مثل : «الدّرس حفظت فصوله». ويسمّى أيضا : المشتغل عنه.
المحدود. الاسم المحدود. المنصوب على الاشتغال.
حكمه :
١ ـ الاسم المشغول عنه يعرب مبتدأ على الأغلب ، مثل : «العمل أحبه». «العمل» : مبتدأ مرفوع وجملة «أحبه» خبره. ويجوز أن يكون منصوبا على أنه مفعول به لفعل محذوف يفسّره الفعل الظّاهر. كقول الشاعر :
والذئب أخشاه إن مررت به |
|
وحدي وأخشى الرياح والمطرا |
«الذئب» مفعول به لفعل محذوف يفسّره الفعل الظّاهر. والتقدير : وأخشى الذّئب أخشاه ، فالجملة الأولى «أخشى الذّئب» ابتدائيّة. والجملة الثّانية «أخشاه» : تفسيريّة.
٢ ـ إذا سبقته إحدى أدوات التّحضيض أو الشّرط أو الاستفهام ما عدا الهمزة ، فيجب نصبه على أنه مفعول به لفعل محذوف ، مثل : «هلّا الدرس حفظته».
٣ ـ يرجّح النّصب على المفعوليّة إذا تلاه نهي ، أو أمر ، أو دعاء ، مثل : «الدرس احفظه» أو إذا تقدمته همزة الاستفهام ، كقوله تعالى : (أَبَشَراً مِنَّا واحِداً نَتَّبِعُهُ)(١) ويجوز رفعه ، كقوله تعالى : (فَقالُوا أَبَشَرٌ يَهْدُونَنا)(٢).
٤ ـ يجب رفعه بعد «إذا» الفجائيّة ، مثل : «خرجت فإذا الجوّ يملؤه الضّباب». «الجوّ» فاعل مرفوع لفعل محذوف وجملة الفعل المحذوف وفاعله في محل جرّ بالإضافة وجملة «يملؤه» لا محل لها من الإعراب لأنها تفسيريّة. وبعد واو الحال ، مثل : «نمت والكون يملؤه الظّلام» «الكون» : مبتدأ مرفوع وجملة «يملؤه» خبر المبتدأ والجملة الاسميّة من المبتدأ وخبره في محل نصب حال.
__________________
(١) من الآية ٢٤ من سورة القمر.
(٢) من الآية ٦ من سورة التغابن.