يا للبدور ويا للحسن قد سلبا |
|
منّي الفؤاد فأمسى أمره عجبا |
ومثل : «يا لربّي ، ما أجمل الحياة!» ومثل : «أكرم بالأمّ امرأة».
المتعدّد التّقديريّ
اصطلاحا : هو الذي يكون مفردا في اللّفظ متعددا في التقدير. مثل : «أيّ البدن أنفع» أي : أيّ أجزاء البدن أنفع ، «البدن» اسم مفرد وله أعضاء مختلفة فهو مفرد في اللّفظ متعدّد في التقدير. «أيّ» : اسم استفهام مبنيّ على الضّمّ في محل رفع مبتدأ وهو مضاف «البدن» : مضاف إليه مجرور بالكسرة ، «أنفع» : خبر المبتدأ مرفوع بالضّمّة.
المتعدّد الحقيقيّ
اصطلاحا : هو الذي يدلّ بلفظه ومعناه على مثّنى أو جمع ، مثل قوله تعالى : (مَثَلُ الْفَرِيقَيْنِ كَالْأَعْمى وَالْأَصَمِّ وَالْبَصِيرِ وَالسَّمِيعِ)(١) «الفريقين» مضاف إليه مجرور بالياء لأنه مثنى ، فهو يدلّ بلفظه على متعدّد وكذلك بمعناه.
المتعدّي
لغة : اسم فاعل من تعدّى الشيء : جاوزه.
واصطلاحا : الفعل المتعدّي. أي هو الفعل الذي يتعدّى أثره فاعله فيتجاوزه إلى مفعول به ، كقوله تعالى : (فَكُلُوا مِمَّا غَنِمْتُمْ حَلالاً طَيِّباً وَاتَّقُوا اللهَ إِنَّ اللهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ)(٢).
علاماته :
١ ـ أن يتصل بالفعل ضمير يعود على غير المصدر ، مثل قوله تعالى : (وَالَّذِي أَخْرَجَ الْمَرْعى فَجَعَلَهُ غُثاءً أَحْوى سَنُقْرِئُكَ فَلا تَنْسى إِلَّا ما شاءَ اللهُ إِنَّهُ يَعْلَمُ الْجَهْرَ وَما يَخْفى)(٣) «أخرج» متعد إلى مفعول به واحد هو «المرعى». «جعل» فعل متعد الى مفعولين هما : «الهاء» المفعول الأول «وغثاء» : المفعول الثاني. «سنقرئك» : متعد إلى مفعول به واحد هو «الكاف» «تنسى» : متعد ومفعوله محذوف والتقدير : فلا تنسى ما أقرأناك.
«يعلم» بمعنى : «يعرف» فعل متعد إلى مفعول واحد هو «الجهر». وفي كلّ من هذه الأفعال المتعدّية ضمير يعود إلى غير المصدر. لأن عود الضمير على المصدر يكون في كلّ من اللّازم والمتعدي. فتقول : «الدرس درسه التلميذ». «والنوم نامه الولد».
٢ ـ أن يؤخذ منه اسم مفعول تامّ غير متصل بظرف ولا بحرف جرّ مثل : «أكل» «مأكول» «قتل» ، «مقتول» «شرب» ، «مشروب».
٣ ـ أن ينصب مفعولا به مباشرة بدون واسطة أو بدون حرف جرّ ، كقوله تعالى : (إِنَّهُ يَعْلَمُ الْجَهْرَ وَما يَخْفى)(٤) أو أكثر من مفعول به ، كقوله تعالى : (وَما نَرى لَكُمْ عَلَيْنا مِنْ فَضْلٍ بَلْ نَظُنُّكُمْ كاذِبِينَ)(٥).
ملاحظات : يتعدّى اللّازم بأحد الأمور التالية :
١ ـ بنقله من وزن «فعل» الى وزن «أفعل» كقوله تعالى : (أَذْهَبْتُمْ طَيِّباتِكُمْ)(٦) وكذلك يتعدّى إلى مفعولين المتعدّي إلى واحد ، مثل : «ألبست طفلتي ثوبها». الفعل «لبس» متعد إلى
__________________
(١) من الآية ٢٤ من سورة هود.
(٢) من الآية ٦٩ من سورة الأنفال.
(٣) من الآيات ٤ ، ٥ ، ٦ ، ٧ من سورة الأعلى.
(٤) من الآية ٧ من سورة الأعلى.
(٥) من الآية ٢٧ من سورة هود.
(٦) من الآية ٢٠ من سورة الأحقاف.