واصطلاحا : هي طريق الدّلالة على ضبط كلمة لها وجوه متعدّدة في الاستعمال تقول : اللّذيّا ، اللّذيّا ، في هذه الكلمة لغتان. أو مثل : لعلّ فيها سبع لغات هي : «لعلن» ، «لعنّ» ، «رعنّ» ، «عنّ» ، «غنّ» ، «لغلّ» ، «غلّ». وهي في الاصطلاح أيضا : اللهجة. السّماعي.

لغة الإتمام

هي الّتي تعرب فيها الأسماء الستّة بالحروف أي : بـ «الواو» في حالة الرّفع وب «الألف» في حالة النّصب ، وب «الياء» في حالة الجرّ ، وذلك إذا أضيفت إلى غير «ياء» المتكلّم وهذه الأسماء السّتّة هي : «أب». «أخ» ، «حم» ، «فو» ، «ذو» ، «هن». كقوله تعالى : (وَلَمَّا دَخَلُوا عَلى يُوسُفَ آوى إِلَيْهِ أَخاهُ)(١) «أخاه» : مفعول به منصوب بالألف لأنه من الأسماء الستة وهو مضاف و «الهاء» : ضمير متصل مبنيّ على الضم في محل جرّ بالإضافة ، وكقوله تعالى : (قالَ إِنِّي أَنَا أَخُوكَ فَلا تَبْتَئِسْ)(٢) ، «أخوك» : خبر «إنّي» مرفوع بالواو ، وهو مضاف و «الكاف» في محل جر بالإضافة.

ملاحظة : كلّ الأسماء السّتة تعرب بالحروف أي : بالواو رفعا ، وبالألف نصبا ، وبالياء جرا ، ما عدا كلمة «هن» فالأكثر فيها لغة النقص تقول «جاء الهن». أو هنوك و «مررت بالهن» أو بهنيك.

لغة الإدغام

اصطلاحا : الإدغام. أي : دمج حرفين متماثلين بحيث يكون الأول منهما ساكنا والثاني متحركا. مثل : «شدد» فتكتب : «شدّ».

لغة أكلوني البراغيت

لغة : هي لغة بعض القبائل التي تلحق بالفعل علامة التّثنية والجمع إذا كان الفاعل مثنّى أو جمعا ، كقول الشاعر :

يلومونني في اشتراء النّخيل

أهلي فكلّهم ألوم

حيث ألحقت بالفعل «يلومونني» «واو» الجماعة الضمير والفاعل «أهلي» يدل على الجمع فإما أن تكون «الواو» هي الفاعل ، والاسم الظاهر «أهلي» بدلا منه أو أن تكون «الواو» حرفا يدلّ على الجمع. «أهلي» : فاعل ، وكقول الشاعر :

تولّى قتال المارقين بنفسه

وقد أسلماه مبعد وحميم

حيث لحقت بالفعل أداة التثنية و «مبعد» اسم نكرة فاعل «أسلم» و «حميم» : معطوف على «مبعد» فـ «الألف» حرف للتثنية لا محل له من الإعراب. أو «الألف» ضمير متّصل في محل رفع فاعل. «مبعد» فاعل «أسلماه» و «حميم» معطوف على «مبعد». أو «مبعد» : بدل من «الألف».

لغة الفكّ

اصطلاحا : الفك هو نقيض الإدغام مثل : «لم يمدد» «هن يضللن».

لغة القصر

هي لغة من يعرب الأسماء السّتّة بالحركات المقدّرة ، إعراب الفعل المقصور ، كقول الشاعر :

إن أباها وأبا أباها

قد بلغا في المجد غايتاها

«أباها» اسم إن منصوب بالفتحة المقدّرة على

__________________

(١) من الآية ٦٩ من سورة يوسف.

(٢) من الآية ٦٩ من سورة يوسف.