بالإضافة. والتقدير : لا تظلم هذا في أخذ حقّ قومك. وجه إعرابي آخر : «ذا» بمعنى صاحب وهو مضاف «حقّ» مضاف إليه. والتقدير : لا تظلم صاحب حقّ قومك. والفعل «تظلم» مجزوم بـ «لا» الناهية وعلامة جزمه السكون ، وحرّك بالكسر للقافية.
لا يقاس
اصطلاحا : السّماعي أي : الذي لم تذكر له قاعدة كلّية ولم يفز بالشيوع والكثرة ولا يقاس عليه. مثل : «استنوق الجمل» بدلا من : «استناق».
لا ينجزم حرفان
اصطلاحا : منع التقاء ساكنين أي : التخلّص من التقاء ساكنين بتحريك أحدهما وكثيرا ما يتحرك السّاكن الأول. كقوله تعالى : (حَتَّى إِذا جاءَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ تَوَفَّتْهُ رُسُلُنا)(١) والأصل «جاء أحدكم الموت» فحرّك الأول : «أحدكم الموت».
لا ينجزم ساكنان
اصطلاحا : منع التقاء ساكنين.
اللّازم
لغة : مصدره لزوما ولزما. وهو اسم فاعل من لزم الشيء : تعلّق به ولم يفارقه.
واصطلاحا : الفعل اللّازم. أي : الذي لا يتعدّى أثره فاعله. مثل قوله تعالى : (أَإِذا مِتْنا وَكُنَّا تُراباً وَعِظاماً)(٢) «متنا» : فعل ماض مبنيّ على السكون لاتصاله «بالنا» ، و «النا» ضمير متّصل مبنيّ على السّكون في محل رفع فاعل «مات» : هو فعل لازم.
اللّازم أصالة
اصطلاحا : هو الفعل الذي يكون في أصله اللّغوي لازما ، كقوله تعالى : (حَتَّى إِذا خَرَجُوا مِنْ عِنْدِكَ)(٣) «خرج» : فعل لازم أصالة.
اللّازم تحويلا
اصطلاحا : هو الذي يتعدّى إلى مفعول واحد بتحويله إلى صيغة «فعل» بقصد المدح أو الذّم مثل : «ذكو» و «جهل».
اللّازم تنزيلا
اصطلاحا : هو الفعل الذي يتعدّى إلى مفعول به واحد ثم يحذف هذا المفعول تنزيلا للفعل منزلة الصّفة المشبّهة ، مثل : «شرح الأستاذ الدّرس لتلاميذه» ، «هو شارح الدّرس». و «هو معلّم الأولاد».
لا غير
اصطلاحا : «غير» تكون اسما ملازما للإضافة بمعنى : «إلّا». وتقطع عن الإضافة لفظا إن فهم معنى المضاف إليه وسبقته «لا» أو «ليس» فتقول : «قبضت عشرة لا غير». وفي هذا المعنى يجوز الرّفع والنّصب عند الإضافة فتقول : «قبضت عشرة ليس غيرها أو لا غيرها». ويجوز فيها عند حذف المضاف إليه البناء على الضم ، فتقول : «قبضت عشرة لا غير» فتكون «غير» اسم «لا» المشبّهة بـ «ليس» مبنيّ على الضم في محل رفع وخبرها محذوف ، أو خبر «لا» مبني على الضم واسمها محذوف ، والتقدير : لا غير ذلك ما قبضت. كما
__________________
(١) من الآية ٦١ من سورة الأنعام.
(٢) من الآية ١٦ من سورة الصافات.
(٣) من الآية ١٦ من سورة محمد.