باب الفاء
حرف شفوي مهموس رخو يخرج بين الشفة العليا وأطراف الثنايا العليا ، هو الحرف السابع عشر من حروف الهجاء بالنّسبة للتّرتيب الأبجديّ ؛ والعشرون بالنّسبة للتّرتيب الألفبائيّ.
لم يأت حرف الفاء زائدا ، بل هو أصل دائما ولم يأت بدلا. وهو من حروف المعاني.
فاء الاستئناف
هي الواقعة في جملة مستقلّة عمّا قبلها فتبدأ الكلام من جديد ، مثل قوله تعالى : (قُلْ لِأَزْواجِكَ وَبَناتِكَ وَنِساءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ذلِكَ أَدْنى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْنَ)(١) أي : فهم لا يؤذونهن. وتسمّى أيضا : الفاء الاستئنافيّة.
الفاء الاستئنافيّة
اصطلاحا : فاء الاستئناف.
الفاء التّزيينيّة
هي التي تدخل على كلمة «حسب» أو «قط» لتزيين اللّفظ مثل : «درست العلوم فحسب» ومثل : «صرفت عشر ليرات فقط».
فاء التّعليل
هي التي تبدأ بها الجملة المسبّبة عمّا قبلها ، مثل : «نزل المطر فابتلّت ثياب المارّة». ومثل : «عليك بالصدق فإنّه منجاة من الشّرور».
فاء الجزاء
هي الرّابطة لجواب الشّرط إذا كان جملة اسميّة ، أو جملة فعليّة فعلها جامد ، كقوله تعالى : (وَمَنْ أَرادَ الْآخِرَةَ وَسَعى لَها سَعْيَها وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولئِكَ كانَ سَعْيُهُمْ مَشْكُوراً)(٢) وكقوله تعالى : (مَنْ جاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ خَيْرٌ مِنْها)(٣).
الفاء بجواب الشّرط
هي الفاء الرابطة لجواب الشرط ، مثل قوله تعالى : (وَمَنْ يُبَدِّلْ نِعْمَةَ اللهِ مِنْ بَعْدِ ما جاءَتْهُ فَإِنَّ اللهَ شَدِيدُ الْعِقابِ)(٤).
فاء الجواب
اصطلاحا : فاء الجزاء. فاء السببيّة.
فاء الرّبط
اصطلاحا : فاء الجزاء.
__________________
(١) من الآية ٥٨ من سورة الأحزاب.
(٢) من الآية ١٩ من سورة الإسراء.
(٣) من الآية ٨٩ من سورة النمل.
(٤) من الآية ٢١١ من سورة البقرة.