الصفحه ٧٣ : ) ل : استغل. م : ل؟؟؟ ش؟؟؟ عل.
(٢٥٠) عشه : فليس
اذا. (٢٥١) عشه ، ل : وانفعال.
(٢٥٢) عشه. ل. ى :
لأي. (٢٥٣
الصفحه ٧٤ : يشتمل على أوراق عديدة ، ولكن ذلك إذا جرّدت المسألة
وافردت وطلب جوابها بمهلة ، وطلب بحسن أدب ، فإنه قبيح
الصفحه ٨٠ : الفروع
المبنية على الاصول عددا الله أعلم به.
(٧) خط نزل : إذا وقع
في قرطاس يسير شيء كثير (أساس البلاغة
الصفحه ٩٥ : الانفعال حصول أثر ما في الشيء ، وإذا (١٨٩) كان ذات ذلك الشيء في المادة حصل الأثر أيضا في تلك المادة ، فإن
الصفحه ٩٨ : أن تقع فيها القسمة المذكورة؟ وإذا كانت في
الأجسام لازمة أو حادثة ، فإنها جائز أن تقع فيها تلك القسمة
الصفحه ١١٩ : ،
وكذلك إذا عقلت ذاتي عقلت حدّا مقرونا به عارض لازم.
(٢٨٥) على أن (٢١٢) الواجب أن قولنا : «إن المعقول هو
الصفحه ١٢١ :
(٢٩٤) س ط ـ إذا حصل في قوى الباصرة صورة (٢٣٤) أشعر بإبصاري إياها والقوة التي أدرك بها أني أنا غير
الصفحه ١٢٧ : ء واحد ، وإما
أن يصدر عن كل واحد منهما فعل يخصّه على نمط واحد.
(٣٣٢) ط ـ الفاعل بالطبع إذا اضيف إليه
الصفحه ١٣٢ : ) من التخيّل أو من العقل إذا كانت في العقل الكلية (٣٥٢) فنزلت إلى النفس جزئية حسية مثل هيئات (٣٥٣
الصفحه ١٤٣ :
العام. والوسط في
هذا البيان هو أن الجوهرية إذا اخذت لازمة للجسم فهي أخص من الوجود للجسم ، أو لعل
الصفحه ١٤٤ : بعد اتفاق لا بفصل أو ما يجري (٥٠٠) مجرى الفصل ـ من
الأعراض التي (٥٠١) إذا تركّبت بالمعروض بها (٥٠٢) لم
الصفحه ١٥٠ : ـ
وإذا اختلطت
الأرضية والمائية في قرب الوسط من العالم لم تفارق المائية إلا بالقسر ـ بتصعيد أو
نحوه أو نشف
الصفحه ١٦٢ : . (١٩٩) ل خ : ومما يدل.
(٢٠٠) عشه : ل :
أنها. (٢٠١) ج : الآلة
(٢٠٢) م ، د ، ج :
إذا
الصفحه ١٧٤ : ) ل ، ع : وإذا ،
ش : فإذا.
(٣٢٨) ل : أقوله الا
ان.
(٣٢٩) عشه : من حيث.
(٣٣٠) «نحن» ساقطة من
ج.
(٣٣١) عشه
الصفحه ١٧٥ : الشيخ الرئيس كتب فوق الرقعة : «الإنسان ما يجهل أكبر (٢) مما
يعرفه ، وإذا عرف شيئا من
وجه فليس يلزمه أن