الصفحه ٣٦٣ : اعتقادهم أن الأجسام
مؤلفة من السطوح (٣٩٩) ، والسطوح من الخطوط ، والخطوط من النقط ، وأن النقطة غير
متجزئة
الصفحه ٣٩٦ :
الوالد : سبب
اجتماع المني ٤٠٤ ـ ٤٠٧. ليست نفسه سبب نفس الولد ٧٨١.
واهب الصور : لا
يكون
الصفحه ٥ :
بسم الله الرّحمن الرّحيم
تقديم
عرف واشتهر كتاب
المباحثات بأنه من تأليفات الشيخ الرئيس أبي علي
الصفحه ١١ :
ثم هناك قرائن تدل
على ورود شخص آخر في هذه الدائرة أيضا. فقد جاء في الرقم (٥١٣) :
«هذا الجواب من
الصفحه ١٢ :
اعتمد عليه الشيخ
لإثبات النفس ، وردّ الشيخ واستنكاره الشديد عليه حين سمع أنه ضحك من البرهان
الصفحه ١٤ :
والفقرات (٧٩٩)
إلى (٨١٧) مأخوذة بلفظها من كتاب الشفاء ـ الإلهيات ـ (١١).
ومن القرائن أيضا
الصفحه ٢٥ : ء وصفها في مقدمة النشرة المذكورة (٤٥ ـ ٥٥) وكان
اعتمادي عليها أيضا بواسطة هذا الطبع. والموجود عندي منها
الصفحه ٣٩ :
وأما الرعاع (١٥) ومن ليس من أهل الحقيقة والحرمة (١٦) فلا سبيل إلى عرض
تلك الأقاويل عليهم
الصفحه ٦٨ : به مدركا. فإن الأول بطل ،
والثاني حدث ، وحدث عنده مدركا من غير حال يتبدّل عليه ، إنما (١٨٠) ينفصل عن
الصفحه ٩٣ : .
(١٧٦) ج ط ـ لا مانع من (١٦٢) أن تكون قوّة موجودة
ممنوعة عن أن تفعل (١٦٣) بعارض ، فليتأمّل ما قيل في
الصفحه ١٠٣ : الاجتماع تحفظ المزاج قياسا على الأبنية»
قول من لا يعلم أن الأبنية إنما تنحفظ على أشكالها لأن وضع أجزائها
الصفحه ١٢٣ : الحركة لا يجوز أن يكون من لوازم الجسم
(٢٥٢)» أعني به الجسم الجنسي (٢٥٣).
(٣٠٨) وأما أن يكون من لوازم
الصفحه ١٢٨ :
(٣٣٥) ط ـ موضوعات الأعضاء التي تختلف في الجنين وضعا ، إما أن
تكون من جوهر واحد ، فيكون المزاج
الصفحه ١٢٩ : ) البسيطة (٣١٤) استعداد بسيط (٣١٥) ، وللمركب
استعداد مركب.
(٣٤١) ط ـ قد يكون (٣١٦) التركيب اللازم من (٣١٧
الصفحه ١٣٤ : قال قائل : إن كل اجتماع ومقدار من الأخلاط يقتضي كيفية ، فإذا طرأت
كيفية غريبة تذهب بذاتها كما تفارق