الصفحه ٢٨ : الورق ١٦٢ ـ إلى ـ ٢٠٥. أولها :
«بسم الله الرحمن
الرحيم. هذه نبذة من الرسالة المسماة بالمباحثات للشيخ
الصفحه ٣٧١ :
بسم الله الرحمن الرحيم
بالعزيز الحكيم
أثق وعليه أتوكل
(١١٥٨) كتابي ، أطال الله تعالى الكيا
الصفحه ٣٨ :
بسم الله الرحمن الرحيم
ربّ يسّر (١)
(١) وصل للشيخ (٢) عدّة كتب تشترك (٣) في الايناس بخبر
الصفحه ٥ :
بسم الله الرّحمن الرّحيم
تقديم
عرف واشتهر كتاب
المباحثات بأنه من تأليفات الشيخ الرئيس أبي علي
الصفحه ١٤٥ :
بسم الله الرحمن
الرحيم
رب يسّر
(٣٩٧) الخادم بهمنيار بن المرزبان (١) خادم مولانا الرئيس [السيد
الصفحه ٢٢ : من الرقم (١٢٧) إلى آخر (١٤١) وجاء بدلا من هذا كله :
«بسم الله الرحمن
الرحيم. رب يسّر بلطفك العميم
الصفحه ٥٥ :
بسم الله الرحمن الرحيم
ربّ يسّر (١)
(٤٧) وصل خطاب الشيخ الفاضل معرفا (٢) من خبر سلامته ما وقع
الصفحه ١٠١ :
بسم الله الرحمن الرحيم (١)
ربّ يسّر (٢)
(٢١٠) أما قوله : «إن البسائط تصدر عنها أفعال مختلفة
الصفحه ٢٩٧ :
(٨٣٣)
والقسم الثاني مقابل للقسم الأول ونقيض (٤٢٥) له بالحقيقة ، إذ كان كل ما له سبب فاعل في وصفه
الصفحه ١٤٢ :
يتقدم وجودها (٤٧٦)؟» فإن من قال هذا يقال له : «ذلك إما موجود لا بوجود يلحقه ـ ليس كالإنسانية
التي
الصفحه ١٥٦ :
الأشياء يعقل ذاته
وجوهره ، وما يعقل شيئا فحقيقة ذلك الشيء حاصلة له (١٠٨) ، فحقائق
ذواتنا حاصلة لها
الصفحه ٢٩٠ : ) ولا أمر من خارج سببا لذلك ـ لما قد ذكر في موضعه ـ ولا يجوز أن يكون له [حالتا
وجود وعدم] (٣٣١) ـ بل ليس
الصفحه ١١٤ : ) س ط ـ البدن
كيف يوثر في النفس ، والنفس لا وضع لها ـ [وقد ذكر في عدة أقاويل] (١٦١) «إن ما ليس له وضع لا يوثر
الصفحه ٢٨٤ : علاقة (٢٧١) له مع مادة من المواد ـ علاقة ما يقوم فيها أو يحتاج في أمرها (٢٧٢) إليها ـ فيكون إمكان وجوده
الصفحه ٤٦ : الموضوع
بين القوّة وبين ما لا وضع له ـ التوسط الخاصّ بالموضوع (١٣٤) ـ محال ، فإن (١٣٥) توسط الموضوع بين