الصفحه ١٧ : ، فنظرا
إلى تاريخ وفاة الشيخ (٤٢٨) فإنّ كتابة الرسائل كانت في هذه الفترة ـ ٤٢١ إلى ٤٢٨.
أو ٤٢٥ ـ ٤٢٨
الصفحه ٢٤ :
تحتوي على رسالة
المباحثات وملتقطات من كتابي البر والاثم والمبدأ والمعاد للشيخ الرئيس.
والنسخة
الصفحه ٣٠ : من الكتاب
فقط ، ومن الثمان الباقية فأربعة منها ـ وهي : م ، د ، ش ، ه ـ كانت مستنسخة عن
نسختي ب ، أو
الصفحه ٣٨ : هو
الا هو. د : وبه العون. عشه ، ل : كتاب.
(٢) عشه ، ل : وصل
للشيخ الفاضل.
(٣) ب : يسترك
الصفحه ٥٥ : ، ل بدلا
من «رب يسر» : كتاب.
(٢) عشه : معربا.
(٣) «فضله» ساقطة من
م ومهملة فى ب ، د ، ل.
(٤) فنّد
الصفحه ٨٣ : في ايساغوجي ، وقاطيغورياس ، وباريرمينياس (٣٩) ، وسوفسطيقا ، و (٤٠) في كتاب السماء والحسّ والمحسوس وما
الصفحه ٨٦ : كتاب الإشارات (٨٥).
(١٤٨) س ط فو (٨٦) ـ قيل : «إن العقل إذا حصلت فيه الصورة (٨٧) المعقولة
الصفحه ٩٢ : توجد المادة عن الصورة وحدها ـ فهذا ـ.
(١٧٤) ثم بيّنا ـ لا سيّما في الإشارات وفي كتاب الشفاء (١٦٠
الصفحه ٩٨ : نسبتها (٢٢٧) غير هذه النسب وحتى (٢٢٨) يلزم في (٢٢٩) حلولها الأجسام ما ذكر في كتاب النفس؟ لا سيّما ونحن
الصفحه ١٩٤ : كان (٢٠٢) كلامي في الكتاب
الذي خطيت فيه مصروفا على بيان الموضوع
الأولي للمنطق ، وبينت أنه ليس هو
الصفحه ١٩٧ :
في كتاب النفس ـ فليقرء من هناك ـ وإن لم تكن القوة موجودة فيه ولا في
أطرافه ، فليس فيه قوة (٢٣٣
الصفحه ٢٢٩ : في كتاب الشفاء وجملتها غير بيّن.
(٦٢٢) ساقطة من ل. (٦٢٣)
عشه : ما.
(٦٢٤) عشه ، ل : عنه
ذلك
الصفحه ٣٦٩ : لا من متناه
متعين مقومات غير متناهية بالقوة ، وقد ثبت تناهيها بالقوة. ويلزم محالات اخر ذكرت
في كتاب
الصفحه ١٢ : ...».
(٧٩) «... فالضاحك
هو المضحوك منه ، وهو السخيف ، وهو المهوّس ...».
عدد الرسائل
هذا الكتاب ـ كما
الصفحه ٢٦ : اخرى وتتكرر فقرات متعددة
فيها مرتين أو أكثر. وسنأتي بما زاد فيها على (ب) في القسم الملحق بآخر الكتاب