الصفحه ٨١ : الرواية
عن ابن عباس فالعبرة بعموم اللفظ والمعنى لا بخصوص السبب ، وحمل بعض أهل التأويل
الإناث على أمور
الصفحه ٩٢ : .
__________________
(١) رواه البخاري في
تفسير سورة ١٨ باب ٦ مسلم في كتاب المنافقين حديث ١٨ ابن ماجه في كتاب الزهد باب ٣
الصفحه ٩٣ : أبي طالب رضياللهعنه رواه الثعلبي. ولكنه لا يطابق قوله سبحانه (أَجَعَلْنا) الآية. وجوز بعضهم أن يكون
الصفحه ٩٨ :
__________________
(١) رواه البخاري في
كتاب المظالم باب ٣١ مسلم في كتاب الإيمان حديث ٢٤٢ ، ٣٤٣ أبو داود في كتاب
الملاحم باب ١٤
الصفحه ١٠٤ : فأجبنا دعاءه وقلنا له أسر وكان من دعائه اللهم عجل
لهم
__________________
(١) رواه مسلم في
كتاب الفتن
الصفحه ١٠٦ : النبي صلىاللهعليهوسلم «لا أدري تبع نبيا كان أم غير نبي» رواه الثعلبي عن عائشة كان رجلا صالحا
ذم الله
الصفحه ١١٢ : الموعودة لهم ، والمراد الصفح والإعراض. عن عبد الله بن أبي
وفي رواية ميمون بن مهران عن ابن عباس: لما نزلت
الصفحه ١١٧ : الناقة على إثارة من شحم» أي على
بقية شحم كانت بها من شحم ذاهب. والثاني أنه من الأثر بمعنى الرواية
الصفحه ١٢٣ : عمرو وعليّ
وهشام وحمزة في رواية خلاد وابن سعدان وأبي عمرو يقدر فعلا مضارعا من القدرة: سهل
ويعقوب
الصفحه ١٢٥ : فيهم. وفي رواية أخرى عن ابن مسعود قال: قال لي رسول الله صلىاللهعليهوسلم: أمعك ماء؟ قلت: يا رسول الله
الصفحه ١٣٠ : النعيم ، والثاني نفس
__________________
(١) رواه البخاري في
كتاب المظالم باب ٣١ مسلم في كتاب الإيمان
الصفحه ١٣٨ :
__________________
(١) رواه البخاري في
كتاب المواقيت باب ١٤ مسلم في كتاب المساجد حديث ٢٠٠ ، ٢٠١ أبو داود في كتاب
الصلاة باب
الصفحه ١٤٤ :
__________________
(١) رواه البخاري في
كتاب المحصر باب ٩ ، ١٠ النسائي في كتاب الحج باب ٤ ابن ماجه في كتاب المناسك باب
الصفحه ١٤٧ : في العمرة التي
__________________
(١) رواه البخاري في
كتاب الوصايا باب ٩ مسلم في كتاب الزكاة حديث
الصفحه ١٥٢ : هذا الدين يعلو ولا يعلى.
__________________
(١) رواه مسلم في
كتاب الطهارة حديث ٣٩ أبو داود في كتاب