(٤٣٨٥) غَيّاً : ضلالا. (٤٣٨٦) الإيضاع : الإسراع. (٤٣٨٧) مُهْطِعُون : مسرعون. (٤٣٨٨) الأثَرَة : ـ بالتحريك ـ اختصاص النفس بالمنفعة وتفضيلها على غيرها بالفائدة. (٤٣٨٩) السُحْق : ـ بضم السين ـ البعد. (٤٣٩٠) حَزْنُه : ـ بفتح فسكون ـ أي خشنه. (٤٣٩١) الهَدْي : ـ بفتح فسكون ـ الطريقة والسيرة. (٤٣٩٢) رُقِيَ إليّ : رفع وأنهي إليّ. (٤٣٩٣) العَتاد : ـ بالفتح ـ الذخيرة المعدّة لوقت الحاجة. (٤٣٩٤) الشِسْع : ـ بالكسر ـ سير بين الإصبع الوسطى والتي تليها في النعل العربي ، كأنه زمام ويسمى قبالا ـ ككتاب. (٤٣٩٥) «جِبَايَة» : أي تحصيل أموال الخراج ونحوه ، عمل من أعمال الدولة. (٤٣٩٦) نَظَّار : كثير النظر. والعطف ـ بالكسر ـ الجانب ، أي كثير النظر في جانبيه عجبا وخيلاء. (٤٣٩٧) البُرْدَانِ : تثنية برد ـ بضم الباء ـ وهو ثوب مخطَّط ، والمختال : المعجب. (٤٣٩٨) الشِرَاكان : تثنية شراك ـ ككتاب ـ وهو سير النعل كله ، وتفّال : كثير التفل. |
|
والتّفل ـ بالتحريك ـ البصاق ، وإنما يفعله المعجب بشراكيه ليذهب عنهما الغبار والوسخ ، يتفل فيهما ثم يمسحهما ليعودا كالجديدين. (٤٣٩٩) دُوَل : ـ جمع دولة بالضم ـ ما يتداول من السعادة في الدنيا. (٤٤٠٠) مُوَهِّن : مضعف. (٤٤٠١) فِراسّي : ـ بالكسر ـ أي صدق ظني. (٤٤٠٢) حَاوَل الأمر : طلبه ورامه ، أي تطالبني ببعض غاياتك كولاية الشام ونحوها. (٤٤٠٣) تراجعني السطور : أي تطلب مني أن أرجع إلى جوابك بالسطور. (٤٤٠٤) كالمُسْتَثْقِل النائم : يقول : أنت في محاولتك كالنائم الثقيل نومه : يحلم أنه نال شيئا ، فإذا انتبه وجد الرؤيا كذبت ، أي عليه ، فأمانيك فيما تطلب شبيهة بالأحلام ، إن هي إلا خيالات باطلة. (٤٤٠٥) «يُبْهِظه» : أي يثقله ويشقّ عليه مقامه. (٤٤٠٦) الاستبقاء : الإبقاء ، والمراد إبقائي لك وعدم إرادتي لإهلاكك. (٤٤٠٧) القَوَارِع : ـ أي الدواهي. (٤٤٠٨) تَقْرَع العظم : أي تصدمه فتكسره. (٤٤٠٩) «تَهْلِسُ اللحمَ» : أي تذيبه وتنهكه. (٤٤١٠) «ثَبّطَكَ» : أي أقعدك. (٤٤١١) تَأذَن : ـ بفتح الذال ـ أي تسمع. |