(١٥٧٤) زاكياً : ناميا.

(١٥٧٥) ثامِراً : مثمرا ، آتيا بالثمر.

(١٥٧٦) النّجاد : ـ جمع النجد ـ ما ارتفع من الأرض.

(١٥٧٧) الوِهاد : ـ جمع الوهدة ـ ما انخفض من الأرض.

(١٥٧٨) الجَناب : الناحية.

(١٥٧٩) القاصية : البعيدة عنا من أطراف بلادنا في مقابلة جنابنا.

(١٥٨٠) ضاحية الماء : التي تشرب ضحى ، والضّواحي : جمعها.

(١٥٨١) المُرْمِلة : بصيغة الفاعل : الفقيرة

(١٥٨٢) مُخْضِلة : من «أخضله» إذا بلَّه.

(١٥٨٣) الوَدْقَ : المطر.

(١٥٨٤) يَحْفِز : يدفع.

(١٥٨٥) البرق الخُلَّب : ما يطمعك في المطر ولا مطر معه.

(١٥٨٦) الجَهَام : بفتح الجيم ـ السّحاب الذي لا مطر فيه. والعارض : ما يعرض في الأفق من السحاب :

(١٥٨٧) الرّباب : السحاب الأبيض.والقزع من الرّباب فسّره الرّضي بالقطع الصغيرة المتفرقة من السحاب.

(١٥٨٨) الذّهاب : ـ بكسر الذال ـ جمع ذهبة ـ بكسر الذال أيضا : الأمطار القليلة أو الليّنة ، كما قال الشريف في تفسيرها.

(١٥٨٩) المُسْنِتُون : المقحطون.

(١٥٩٠) وانٍ : متباطىء متثاقل.

(١٥٩١) واهِن : ضعيف.

(١٥٩٢) المُعَذِّر : من يعتذر ولا يثبت له عذر.

(١٥٩٣) الصّعُدات : ـ بضمتين ـ جمع صعيد بمعنى الطريق ، أي : لتركتم منازلهم وهمتم في الطَّرق من شدة الخوف.

(١٥٩٤) الالْتِدام : ضرب النساء صدورهن أو وجوههن للنياحة.

(١٥٩٥) الخالِف : من تتركه في أهلك ومالك ، إذا خرجت لسفر أو حرب.

(١٥٩٦) هَمّتْه : حزنته وشغلته.

(١٥٩٧) ميامين : ـ جمع ميمون ـ مبارك.

(١٥٩٨) مَرَاجيح : أي حلماء ، من «رجح» إذا ثقل ومال بغيره والمراد الرّزانة.

(١٥٩٩) مَقَاوِيل : جمع مقوال ، من يحسن القول.

(١٦٠٠) مَتَارِيك : جمع متراك المبالغ في الترك.

(١٦٠١) القُدُم : ـ بضمتين ـ المضيّ أمام ، أي سابقين.

(١٦٠٢) الوَجيِف : ضرب من سير الخيل والإبل. وأوجف خيله. سيّرها بهذا النوع ، والمراد السرعة.

(١٦٠٣) المَحَجّة : الطريق المستقيمة.

(١٦٠٤) «الكرامة الباردة» : من قولهم «عيش بارد» : أي هنيء.

(١٦٠٥) الذّيّال : الطويل القدّ ، الطويل الذّيل ، المتبختر في مشيته.