(١٤٧٥) لا تَنُوبهم الأفْزَاع : جمع فزع ، بمعنى الخوف. تنوبهم : تنتابهم.

(١٤٧٦) أشْخَصَه : أزعجه.

(١٤٧٧) السّرْبال : القميص والقطران معروف.

(١٤٧٨) المقَطَّعات : كل ثوب يقطَّع كالقميص والجبة ونحوها ، بخلاف ما لا يقطَّع كالإزار والرداء.

(١٤٧٩) عبّر «بالكَلَب» : ـ محرّكا عن هيجانها.

(١٤٨٠) اللَّجَب : الصوت المرتفع.

(١٤٨١) القَصِيف : أشدّ الصوت.

(١٤٨٢) كُبُول : جمع كبل ـ بفتح فسكون ـ القيد. وتفصم : تنقطع.

(١٤٨٣) زَوَاها : قبضها.

(١٤٨٤) الرِّيَاش : اللباس الفاخر.

(١٤٨٥) مُعْذِراً : مبيّنا لله حجة تقوم مقام العذر في عقابهم إن خالفوا أمره.

(١٤٨٦) مُخْتَلَف الملائكة : ـ بفتح اللام ـ محل اختلافهم أي ورود واحد منهم بعد الآخر ، فيكون الثاني كأنه خلف للأول ، وهكذا.

(١٤٨٧) رَحَضَه : ـ كمنعه ـ غسله.

(١٤٨٨) مَنْسَأة : مطال فيه ومزيد.

(١٤٨٩) ألْوَمُ : أشد لوما لنفسه ، لأنه لا يجد عذرا يقبل أو يرد.

(١٤٩٠) الحَبْرَة : ـ بالفتح ـ السرور والنعمة.

(١٤٩١) حائلة : متغيّرة.

(١٤٩٢) نافذة : فانية.

(١٤٩٣) بائدة : هالكة.

(١٤٩٤) غَوّالة : مهلكة.

(١٤٩٥) الهَشِيم : النبت اليابس المكسّر.

(١٤٩٦) العَبْرَة : ـ بالفتح ـ الدمعة قبل أن تفيض.

(١٤٩٧) كنى «بالبطن» عن الإقبال.

(١٤٩٨) كنى «بالظهر» عن الإدبار.

(١٤٩٩) الطَلّ : المطر الخفيف. وطلَّته السماء : أمطرته مطرا قليلا.

(١٥٠٠) الدّيمة : مطر يدوم في سكون ، لا رعد ولا برق معه.

(١٥٠١) الرّخاء : السّعة.

(١٥٠٢) هَتَنَتَ المُزْن : انصبّت.

(١٥٠٣) أوْبى : صار كثير الوباء ، والوباء هو المعروف بالريح الأصفر.

(١٥٠٤) الغَضَارة : النعمة والسّعة.

(١٥٠٥) الرّغَب : ـ بالتحريك ـ الرغبة والمرغوب.

(١٥٠٦) أرْهَقَتْه التعبَ : ألحقته به.

(١٥٠٧) القَوَادِم : جمع قادمة ، الواحدة من أربع أو عشر ريشات في مقدّم جناح الطائر ، وهي القوادم ، والعشر التي تحتها هي الخوافي.

(١٥٠٨) يُوبِقُه : يهلكه.

(١٥٠٩) أُبّهَة : ـ بضم فتشديد ـ عظمة.

(١٥١٠) النّخْوَة : بفتح النون ـ الافتخار.

(١٥١١) دُوّل : ـ بضم الدال وفتح الواو المشددة ـ المتحوّل.

(١٥١٢) رَنِق : ـ بفتح فكسر ـ كدر.