(١١٩٠) الأنوار : جمع نور ـ بفتح النون ـ وهو الزهر بالمعنى المعروف.

(١١٩١) البلاغ : ما يتبلَّغ به من القوت.

(١١٩٢) جِبِلَّته : خلقته.

(١١٩٣) المقطع : النهاية التي ليس وراءها غاية.

(١١٩٤) العَقَابيل : الشدائد ، جمع عقبولة ـ بضم العين ـ وأصل العقابيل قروح صغار تخرج بالشفة من آثار المرض ، والفاقة : الفقر.

(١١٩٥) الفُرَج : جمع فرجة ، وهي التّفصّي من الهم.

(١١٩٦) أتراح : جمع ترح ـ بالتحريك ـ وهو : الغم والهلاك.

(١١٩٧) أسبابها : حبالها.

(١١٩٨) خالجا : جاذبا لأشطانها جمع شطن ـ كسبب ـ وهو : الحبل الطويل ، شبه به الأعمار الطويلة.

(١١٩٩) المرائر : جمع مريرة ، وهو الحبل يفتل على أكثر من طاق ، أو الشديد الفتل ، والأقران : جمع قرن ـ بالتحريك ـ وهو الحبل يجمع به بعيران.

(١٢٠٠) التّخَافُت : المكالمة السرّيّة.

(١٢٠١) رَجْم الظنون : ما يخطر على القلب أنه وقع أو يصح أن يقع بلا برهان.

(١٢٠٢) العُقَد : جمع عقدة ، وهو ما يرتبط القلب بتصديقه ، لا يصدق نقيضه ، ولا يتوهمه ، والعزيمات ، جمع عزيمة ، وهو

ما يوجب البرهان الشرعيّ أو العقليّ تصديقه والعمل به.

(١٢٠٣) مَسَارق : جمع مسرق : مكان مسارقة النظر أو زمانها ، أو البواعث عليها ، أو من «فلان يسارق فلانا النظر» أي : ينتظر منه غفلة فينظر إليه ، والإيماض : اللمعان ، وهو أحق أن ينسب إلى العيون لا إلى الجفون.

(١٢٠٤) ضَمِنَتْه : حوته ، والأكنان : جمع كنّ ـ بالكسر ـ وهو كل ما يستتر فيه.

(١٢٠٥) غَيَابات الغيوب : أعماقها.

(١٢٠٦) استِرَاق الكلام : استماعه خفية.

(١٢٠٧) المَصَائخ : جمع مصاخ ، وهو مكان الإصاخة ، وهو ثقبة الأذن.

(١٢٠٨) الذّرّ : صغار النمل ، ومصائفها : محل إقامتها في الصيف.

(١٢٠٩) مَشاتيها : محل إقامتها في الشتاء.

(١٢١٠) رَجْعِ الحنين : ترديده.

(١٢١١) المُولَهات : الحزينات.

(١٢١٢) الهمس : أخفى ما يكون من صوت القدم على الأرض.

(١٢١٣) مُنْفَسَح الثمرة : مكان نمائها.

(١٢١٤) الولائج : جمع وليجة ، بمعنى البطانة الداخلية.

(١٢١٥) الغُلُف : جمع غلاف ، والأكمام جمع كمّ ـ بالكسر ـ وهو غطاء النّوار ووعاء الطَّلع.