(١١٩٠) الأنوار : جمع نور ـ بفتح النون ـ وهو الزهر بالمعنى المعروف. (١١٩١) البلاغ : ما يتبلَّغ به من القوت. (١١٩٢) جِبِلَّته : خلقته. (١١٩٣) المقطع : النهاية التي ليس وراءها غاية. (١١٩٤) العَقَابيل : الشدائد ، جمع عقبولة ـ بضم العين ـ وأصل العقابيل قروح صغار تخرج بالشفة من آثار المرض ، والفاقة : الفقر. (١١٩٥) الفُرَج : جمع فرجة ، وهي التّفصّي من الهم. (١١٩٦) أتراح : جمع ترح ـ بالتحريك ـ وهو : الغم والهلاك. (١١٩٧) أسبابها : حبالها. (١١٩٨) خالجا : جاذبا لأشطانها جمع شطن ـ كسبب ـ وهو : الحبل الطويل ، شبه به الأعمار الطويلة. (١١٩٩) المرائر : جمع مريرة ، وهو الحبل يفتل على أكثر من طاق ، أو الشديد الفتل ، والأقران : جمع قرن ـ بالتحريك ـ وهو الحبل يجمع به بعيران. (١٢٠٠) التّخَافُت : المكالمة السرّيّة. (١٢٠١) رَجْم الظنون : ما يخطر على القلب أنه وقع أو يصح أن يقع بلا برهان. (١٢٠٢) العُقَد : جمع عقدة ، وهو ما يرتبط القلب بتصديقه ، لا يصدق نقيضه ، ولا يتوهمه ، والعزيمات ، جمع عزيمة ، وهو |
|
ما يوجب البرهان الشرعيّ أو العقليّ تصديقه والعمل به. (١٢٠٣) مَسَارق : جمع مسرق : مكان مسارقة النظر أو زمانها ، أو البواعث عليها ، أو من «فلان يسارق فلانا النظر» أي : ينتظر منه غفلة فينظر إليه ، والإيماض : اللمعان ، وهو أحق أن ينسب إلى العيون لا إلى الجفون. (١٢٠٤) ضَمِنَتْه : حوته ، والأكنان : جمع كنّ ـ بالكسر ـ وهو كل ما يستتر فيه. (١٢٠٥) غَيَابات الغيوب : أعماقها. (١٢٠٦) استِرَاق الكلام : استماعه خفية. (١٢٠٧) المَصَائخ : جمع مصاخ ، وهو مكان الإصاخة ، وهو ثقبة الأذن. (١٢٠٨) الذّرّ : صغار النمل ، ومصائفها : محل إقامتها في الصيف. (١٢٠٩) مَشاتيها : محل إقامتها في الشتاء. (١٢١٠) رَجْعِ الحنين : ترديده. (١٢١١) المُولَهات : الحزينات. (١٢١٢) الهمس : أخفى ما يكون من صوت القدم على الأرض. (١٢١٣) مُنْفَسَح الثمرة : مكان نمائها. (١٢١٤) الولائج : جمع وليجة ، بمعنى البطانة الداخلية. (١٢١٥) الغُلُف : جمع غلاف ، والأكمام جمع كمّ ـ بالكسر ـ وهو غطاء النّوار ووعاء الطَّلع. |