(١١٦٨) لُمَع : جمع لمعة ـ بضم اللام ـ وهي في الأصل القطعة من النبات مالت لليبس ، استعارها لقطع السحاب للمشابهة في لونها وذهابها إلى الاضمحلال ، لولا تأليف الله لها مع غيرها. (١١٦٩) القَزَع : جمع قزعة ـ محركة ـ وهي : القطعة من الغيم. (١١٧٠) تمخّضت : تحركت تحركا شديدا كما يتحرك اللبن في السّقاء بالمخض. (١١٧١) جمع كفّة ـ بضم الكاف ـ وهي الحاشية والطرف لكل شيء ، أي : جوانبه. (١١٧٢) نامت النار : همدت ، والوميض اللمعان. (١١٧٣) الكَنَهْوَر : ـ كسفرجل ـ القطع العظيمة من السحاب ، أو المتراكم منه. والرّباب ـ كسحاب ـ الأبيض المتلاصق منه. أي : لم يهمد لمعان البرق في ركام هذا الغمام. (١١٧٤) سَحّاً : متلاحقا متواصلا. (١١٧٥) أسَفّ الطائر : دنا من الأرض ، والهيدب ـ كجعفر ـ السّحاب المتدلي ، أو ذيله. (١١٧٦) «تَمْريه» : من «مري الناقة» أي : مسح على ضرعها ليحلب لبنها. (١١٧٧) الدِّرَر : ـ كعلل ـ جمع درّة ـ بالكسر ـ وهي اللبن. |
|
(١١٧٨) الأهاضيب : جمع أهضاب ، وهو جمع هضبة ـ كضربة ـ وهي : المطرة. (١١٧٩) شآبيب : ـ جمع شوبوب : وهو ما ينزل من المطر بشدة ، وكأنما ينصبّ من جانب لا من أعلى. (١١٨٠) البَرْك : ـ بالفتح ـ في الأصل : ما يلي الأرض من جلد صدر البعير كالبركة. وبوانيها : تثنية بوان ـ على وزن فعال بكسر الفاء : وهو عمود الخيمة ، والجمع بون ـ بالضم. (١١٨١) «وبَعَاع» : عطف على «برك» والبعاع ـ بالفتح ـ ثقل السحاب من الماء ، وألقى السحاب بعاعه : أمطر كلّ ما فيه. (١١٨٢) العِبْءُ : الحمل. (١١٨٣) الهوامد من الأرض : ما لم يكن بها نبات. (١١٨٤) زُعْر : ـ بالضم ـ جمع أزعر ، وهو الموضع القليل النبات. والأنثى زعراء. (١١٨٥) بَهَجَ : ـ كمنع ـ سرّ وأفرح. (١١٨٦) تَزْدَهي : تعجب. (١١٨٧) رَيْط : جمع ريطة ـ بالفتح ـ وهي كل ثوب رقيق ليّن. (١١٨٨) أزاهير : جمع أزهار الذي هو جمع زهرة بمعنى النبات. (١١٨٩) «سُمِطَ» : من «سمط الشيء» أي : علَّق عليه السّموط ، وهي الخيوط تنظم فيها القلادة. |