(١١٦٨) لُمَع : جمع لمعة ـ بضم اللام ـ وهي في الأصل
القطعة من النبات مالت لليبس ، استعارها لقطع السحاب للمشابهة في لونها وذهابها
إلى الاضمحلال ، لولا تأليف الله لها مع غيرها.
(١١٦٩)
القَزَع :
جمع قزعة ـ محركة ـ وهي : القطعة من الغيم.
(١١٧٠)
تمخّضت :
تحركت تحركا شديدا كما يتحرك اللبن في السّقاء بالمخض.
(١١٧١) جمع كفّة ـ بضم الكاف ـ وهي
الحاشية والطرف لكل شيء ، أي : جوانبه.
(١١٧٢)
نامت النار :
همدت ، والوميض اللمعان.
(١١٧٣)
الكَنَهْوَر :
ـ كسفرجل ـ القطع العظيمة من السحاب ، أو المتراكم منه. والرّباب ـ كسحاب ـ
الأبيض المتلاصق منه. أي : لم يهمد لمعان البرق في ركام هذا الغمام.
(١١٧٤)
سَحّاً :
متلاحقا متواصلا.
(١١٧٥)
أسَفّ الطائر :
دنا من الأرض ، والهيدب ـ كجعفر ـ السّحاب المتدلي ، أو ذيله.
(١١٧٦)
«تَمْريه» :
من «مري الناقة» أي : مسح على ضرعها ليحلب لبنها.
(١١٧٧)
الدِّرَر :
ـ كعلل ـ جمع درّة ـ بالكسر ـ وهي اللبن.
|
|
(١١٧٨)
الأهاضيب :
جمع أهضاب ، وهو جمع هضبة ـ كضربة ـ وهي : المطرة.
(١١٧٩)
شآبيب : ـ جمع شوبوب : وهو ما ينزل من المطر
بشدة ، وكأنما ينصبّ من جانب لا من أعلى.
(١١٨٠)
البَرْك :
ـ بالفتح ـ في الأصل : ما يلي الأرض من جلد صدر البعير كالبركة. وبوانيها :
تثنية بوان ـ على وزن فعال بكسر الفاء : وهو عمود الخيمة ، والجمع بون ـ بالضم.
(١١٨١)
«وبَعَاع» :
عطف على «برك» والبعاع ـ بالفتح ـ ثقل السحاب من الماء ، وألقى السحاب بعاعه :
أمطر كلّ ما فيه.
(١١٨٢)
العِبْءُ :
الحمل.
(١١٨٣)
الهوامد من الأرض :
ما لم يكن بها نبات.
(١١٨٤)
زُعْر : ـ بالضم ـ جمع أزعر ، وهو الموضع
القليل النبات. والأنثى زعراء.
(١١٨٥)
بَهَجَ :
ـ كمنع ـ سرّ وأفرح.
(١١٨٦)
تَزْدَهي :
تعجب.
(١١٨٧)
رَيْط : جمع ريطة ـ بالفتح ـ وهي كل ثوب رقيق
ليّن.
(١١٨٨)
أزاهير :
جمع أزهار الذي هو جمع زهرة بمعنى النبات.
(١١٨٩)
«سُمِطَ» :
من «سمط الشيء» أي : علَّق عليه السّموط ، وهي الخيوط تنظم فيها القلادة.
|