أيضا ، فهو من الأضداد. الفرج : جمع فرجة ـ بضم فسكون ـ وهي المكان الخالي.

(١٠٥٢) لاحَمَ : أي : ألصق ، والصّدوع جمع صدع ، وهو الشّق ، أي ما كان في الجرم الواحد منها من صدع لحمه سبحانه ، وأصلحه فسوّاه.

(١٠٥٣) «وَشّجَ» : ـ بالتضعيف ـ أي شبّك ، من «وشّج محمله» إذا شبّكه بالأربطة حتى لا يسقط منه شيء. وأزواجها : أمثالها وقرائنها من الأجرام الأخرى.

(١٠٥٤) يريد بالهابطين والصاعدين الأرواح السّفليّة والعلوية.

(١٠٥٥) الحُزُونة : الصّعوبة.

(١٠٥٦) الأشراج : جمع شرج ـ بالتحريك ـ وهي العروة ، وهي مقبض الكوز والدّلو وغيرهما ، وتسمى مجرّة السماء شرّجا ، تشبيها بشرج العيبة ، وأشار بإضافة العرى للأشراج إلى أن كل جزء من مادتها عروة للآخر يجذبه إليه ليتماسك به ، فكل ماسك وكلّ : سوك : فكلّ عروة وله عروة.

(١٠٥٧) صَوَامِتُ : أي لا فراغ فيها.

(١٠٥٨) الرّصَد : الحرس.

(١٠٥٩) الشُّهُب الثواقب : النجوم الشديدة الضياء.

(١٠٦٠) النّقاب : جمع نقب ، وهو الخرق.

(١٠٦١) «تَمُور» : تضطرب في الهواء.

(١٠٦٢) «بأيْدِه» : بقوته.

(١٠٦٣) «مُبْصِرَة» : أي : جعل شمس هذه الأجرام السماوية مضيئة يبصر بضوئها مدة النهار كله دائما.

(١٠٦٤) مَمْحُوّة : يمحى ضوؤها في بعض أطراف الليل في أوقات من الشهر ، وفي جميع الليل أياما منه.

(١٠٦٥) مَنَاقِل مَجْرَاها : الأوضاع التي ينقلان فيها من مداريهما.

(١٠٦٦) فَلَكَهَا : هو الجسم الذي ارتكزت فيه ، وأحاط بها ، وفيه مدارها.

(١٠٦٧) «نَاطَ بها» : علق بها وأحاطها.

(١٠٦٨) دَرَارِيّها : كواكبها وأقمارها.

(١٠٦٩) أذْلال : ـ على وزن أقفال ـ جمع ذلّ بالكسر ، وهو محجّة الطريق.

(١٠٧٠) الصّفيح : السماء.

(١٠٧١) الأجْواء : جمع جوّ.

(١٠٧٢) الزّجَل : رفع الصوت.

(١٠٧٣) الحَظائر : جمع حظيرة ، وهي الموضع يحاط عليه لتأوي اليه الغنم والإبل توقّيا من البرد والريح ، وهو مجاز هاهنا عن المقامات المقدسة للأرواح الطاهرة.

(١٠٧٤) القُدُس : بضمّتين أو بضم فسكون : الطهر.

(١٠٧٥) السّتُرَات : جمع سترة ، وهي ما يستتر به.