الصفة
لغة : تقول : وصف يصف وصفا وصفة الشيء : نعته بما فيه.
واصطلاحا : هو النعت ، الوصفيّة ، المشتقّ العامل ، الظّرف ، التّوكيد ، عطف البيان ، حرف الجر ، الجارّ والمجرور ، شبه الجملة ، ضمير الفصل ، الاسم الصّفة.
الصّفة التّامّة
اصطلاحا : المستقرّ ، أي : شبه الجملة حين يكون متعلّقه كونا عامّا واضحا مفهوما بداهة لذلك وجب حذفه إن وقع صلة أو خبرا أو صفة ، أو حالا ، كقوله تعالى : (ما عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلاغُ)(١).
الصّفة السّببيّة
اصطلاحا : هي النعت السببيّ.
الصّفة الصّريحة
اصطلاحا : هي صلة الموصول التي تتألف إما من اسم الفاعل ومرفوعه ، أو اسم المفعول ومرفوعه إذا كانت الموصولة هي «أل» مثل : «الكذب ينطقه البعيد الملتقى والمرتجى». ومثل :
الودّ أنت المستحقة صفوه |
|
مني وإن لم أرج منك نوالا |
وتسمّى الصّفة الصّريحة تسمية أخرى هي : الصّفة المحضة ، والمشتقّ العامل.
ملاحظة : تكون «أل» اسما موصولا مع اسم الفاعل ومرفوعه أو اسم المفعول ومرفوعه إذا فهم من دلالتهما الحدوث ، أما إذا فهم من دلالتهما الدوام فتكون «أل» ليست موصولة ، بل تكون للتعريف.
الصفة غير المشبّهة
اصطلاحا : هي اسم التّفضيل ، أي : ما يدلّ على أنّ شيئين اشتركا أو اختلفا في معنى أو أمر ، وزاد أحدهما على الآخر فيه ، مثل : «القمر أصغر من الأرض» ومثل : «الأب أرحم من الاستاذ».
الصّفة المحضة
اصطلاحا : هي الصّفة الصّريحة ، أي : صلة الموصول «أل» التي تتألف من اسم الفاعل مع مرفوعه ... وسبب هذه التّسمية أنّ اسم الفاعل واسم المفعول يشبهان المضارع في المعنى والعمل والزمن والحركات والسّكنات.
الصّفة المشبّهة
١ ـ تعريفها : هي وصف يؤخذ من الفعل اللازم ليدل على معنى ثابت في الموصوف ، مثل : «سمير حسن الكلام جميل الوجه طويل القامة أسود الشّعر» ومثل :
أولاد جفنة حول قبر أبيهم |
|
قبر ابن مارية الكريم المفضّل |
بيض الوجوه كريمة أحسابهم |
|
شمّ الأنوف من الطّراز الأوّل |
٢ ـ أنواعها : الصّفة المشبّهة ثلاثة أنواع :
١ ـ الأصيل ، أي : المشتقّ الذي يصاغ من الفعل الثلاثي اللازم ليدل على صفة ثابتة في الموصوف ، مثل : «فؤاد جميل الوجه».
٢ ـ الملحق بالأصيل وهو المشتق الذي يكون على صيغة اسم الفاعل ولكنّه يدل على صفة ثابتة في الموصوف بقرينة تدل على الثبوت ، مثل :
__________________
(١) من الآية ٩٩ من سورة المائدة.