حمل الأصل على الفرع
اصطلاحا : هو قياس الأولى ، أي : قياس الأصل على حكم الفرع إذا كان الفرع أقوى في الحكم من الأصل ، مثل قوله تعالى : (وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجاهِلِيَّةِ الْأُولى) «قرن» بدل من «اقررن» وهو الأصل «وتبرّجن» بدل من «تتبرّجن» وهو الأصل.
حمل الضّدّ على الضّدّ
اصطلاحا : هو أن تكون العلّة في الفرع أضعف منها في الأصل. وشرح السّيوطي حمل الضّدّ على الضّد في أن يعطى لكلمة حكم مغاير للأصل حملا على حكم مغاير للأصل أعطي لكلمة أخرى هي ضدّها كالنّصب بـ «لم» ، لنفي الماضي ، وكالجزم بـ «لن» لنفي المستقبل.
الحمل على اللّفظ
اصطلاحا : مراعاة اللّفظ ، وهو أن يراعى في المتبوع لفظه لا محله في إعراب التّابع ، مثل : يا سمير المجتهد. فكلمة «سمير» منادى مبنيّ على الضّم ومحله النّصب على أنه مفعول به لفعل النّداء المحذوف. المجتهد : نعت مرفوع تبعا للفظ المنادى.
الحمل على المحلّ
اصطلاحا : مراعاة المحلّ هو أن يراعى محل المتبوع من الإعراب في إعراب التّابع فتقول : يا سمير المجتهد. «المجتهد» : نعت «سمير» منصوب تبعا لمحلّ المنادى من الإعراب.
الحمل على الموضع
اصطلاحا : مراعاة المحل.
حمل الفرع على الأصل
اصطلاحا : هو أن تكون العلّة في الفرع والأصل على السواء. كمنع تقديم خبر «ليس» عليها حملا على عدم تقديم خبر «عسى» عليها وذلك لأن الفعلين لهما علّة واحدة متساوية فيما بينهما وهي كونهما فعلين جامدين لا يتصرّفان.
حمل النّظير على النّظير
اصطلاحا : هو أن تكون العلّة في الفرع والأصل سواء راجع : القياس المساوي ، ويسمى أيضا : التّنظير.
حملا على
اصطلاحا : أن يجرى لفظ على حكم لفظ آخر في حكم الإعراب. فتقول : «جاء اثنان من الطّلاب». «اثنان» : فاعل مرفوع بالألف لأنه ملحق بالمثنّى ، أو حملا عليه. ومثل : «جاء أولو العلم».
«أولو» : فاعل مرفوع بالواو حملا على جمع المذكر السّالم ، أو لأنه ملحق بجمع المذكر السّالم.
حنانيك
اصطلاحا : مصدر من المصادر المثّناة التي تجب إضافتها إلى ضمير المخاطب ، في الغالب ، وهي تكون مثنّاة في لفظها دون معناها ، ويراد بها التّكرير ، ومعنى «حنانيك» على هذا التعريف :تحنّنا بعد تحنّن ، أو حنانا بعد حنان ومثلها «لبّيك» و «سعديك» و «هذاذيك» ... بمعنى تلبية بعد تلبية وإسعادا لك بعد إسعاد ، وإسراعا لك بعد اسراع. وتعرب كلها : مفعولا مطلقا من فعل محذوف يؤخذ من معناها. كقول الشاعر :
أبا منذر أفنيت فاستبق بعضنا |
|
حنانيك بعض الشّرّ أهون من بعض |
«حنانيك» مفعول مطلق منصوب بالياء لأنه ملحق