فدخلت الكاف على ضمير الغائبين في «كهم» وعلى ضمير المتكلم في «كنا» ومثل قول الشاعر :
لا تلمني فإنني كك فيها |
|
إنّنا في الملام مشتركان |
فقد دخلت «الكاف» على ضمير المخاطب في «كك» وهذا شاذ ، أو للضرورة الشعرية.
٢ ـ ما يختصّ بأسماء الزّمان ، مثل : «مذ» و «منذ» ، مثل : «ما كلّمته مذ يومان» أو منذ يومين ، إذ يجوز في الاسم بعدها أن يكون مرفوعا على أنه فاعل لفعل محذوف تقديره : «مذ مضى يومان» والجملة : «مضى يومان» في محل جر بالإضافة ، ويجوز فيه الجر باعتبار «مذ» «منذ» حرفي جر يشبهان بالزائد فتقول : «منذ يومين» فتكون «منذ» حرف جر. «يومين» : اسم مجرور بالياء لأنه مثنى.
ملاحظة : يجوز إعراب الاسم المرفوع بعد «مذ» أو منذ» على أنه مبتدأ محذوف خبره تقديره :يومان مضيا. والجملة في محل جر بالإضافة.
٣ ـ ما يختصّ بدخوله على النّكرات وهو «ربّ» وقد تدخل «ربّ» على ضمير الغائب المفرد المذكّر ، وبعده تمييز مطابق له في المعنى ، كقول الشاعر :
ربّه فتية دعوت إلى ما |
|
يورث المجد دائبا فأجابوا |
حيث دخلت «ربّ» على ضمير الغائب المفرد المذكر مع أن تمييزه جمع غير مطابق له «والهاء» في محل جر بـ «ربّ» ولها محل آخر من الإعراب هو الرّفع على الابتداء.
٤ ـ ما يجرّ الاسم الكريم «الله» وهو «التاء» كقوله تعالى : (وَتَاللهِ لَأَكِيدَنَ)(١) وتجر «ربّ» بعد إضافتها إلى كلمة «الكعبة» مثل : «تربّ الكعبة» وتضاف «ربّ» إلى ياء المتكلم ، مثل :«تربّي لأجتهدنّ» ؛ أو إلى «كاف» الخطاب مثل :«تربّك لأجتهدنّ» ومثل : «تحياتك لأجاهدنّ» فدخلت التاء على غير «ربّ» والكلمة مضاف إلى «كاف» الخطاب. وقد تدخل على غير «ربّ» بدون إضافة مثل : «تالرّحمن».
عملها :
١ ـ حروف الجرّ كلها تعمل الجرّ في الاسم الذي يليها مباشرة وقد يفصل بينهما «كان» الزائدة كقول الشاعر :
جياد بني بكر تسامى |
|
على كان المسوّمة العراب |
وقد يفصل بينهما «لا» النافية مثل : سافرت بلا زاد. ومنهم من يعتبر «لا» في هذه الحالة اسما بمعنى «غير». والتقدير : بغير زاد. «وزاد» : اسم مجرور بالإضافة. ومنهم من يعتبر «لا» النافية لا عمل لها ، وكلمة «زاد» اسم مجرور بالباء ، وقد يفصل بينهما الظّرف أو الجارّ والمجرور ، أو المفعول به ، للضرورة الشعريّة ، كقول الشاعر :
إنّ عمرا لا خير في ، اليوم ، عمرو |
|
إنّ عمرا مكثّر الأحزان |
ومثل :
وإني لأضوي الكشح من دون ما انطوى |
|
وأقطع بالخرق الهبوع المراجم |
والتقدير : بالهبوع المراجم الخرق ، الفاصل هو المفعول به «الخرق». والاسم بعد حرف الجر يكون مجرورا بكسرة ظاهرة أو مقدّرة كقول الشاعر :
__________________
(١) من الآية ٥٧ من سورة الأنبياء.