النفي ، هو الإخبار عن ترك الفعل. وله حرف واحد هو «اللّام» التي تسمّى لام الجحود ، والتي تدخل على المضارع المنصوب المسبوق بـ «كان» المنفيّة بـ «ما» ، أو المسبوق بـ «يكون» المنفيّة بـ «لم» كقوله تعالى : (وَما كانَ اللهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ)(١) فقد اتصلت لام الجحود بالمضارع المنصوب «ليعذّبهم» المسبوق بـ «كان» المنفيّة بـ «ما» وكقوله تعالى : (لَمْ يَكُنِ اللهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ)(٢) حيث اتصلت لام الجحود بالمضارع المنصوب «ليغفر» المسبوق بـ «يكن» المنفيّة بـ «لم».
الجذر
لغة : جذر الشيء يجذره جذرا : قطعه واستأصله ، وجذر كل شيء : أصله.
والجذر في الاصطلاح أيضا ، هو المقيس عليه.
الجرّ
لغة : مصدر من «فعل» ، جرّ الشيء : «جذبه».
واصطلاحا : الجرّ هو الذي يوصل معنى الفعل إلى الاسم ، ويسمّى أيضا : الخفض الذي هو من خصائص الأسماء.
الجرّ بالإضافة
في الاصطلاح النحويّ حالة الاسم الذي يكون مجرورا لأنه مضاف إليه كقوله تعالى : (وَنادى أَصْحابُ الْجَنَّةِ أَصْحابَ النَّارِ)(٣) وفيها «أصحاب» : فاعل مرفوع وهو مضاف «الجنّة» :مضاف إليه ومثله «أصحاب» مضاف ، «النّار» :مضاف إليه.
الجر بالتّبعيّة
أن يكون الاسم تابعا لاسم سابق في حالة الجرّ ، لكونه صفة ، أو توكيدا لفظيا أو معنويا ، أو عطفا أو بدلا ، كقوله تعالى : (مَنْ يَشْفَعْ شَفاعَةً حَسَنَةً يَكُنْ لَهُ نَصِيبٌ مِنْها)(٤) «حسنة» : صفة ل «شفاعة» وكقوله تعالى : (هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ)(٥) كلّه : توكيد معنويّ لكلمة «الدّين» ، وكقوله تعالى : (كَلَّا إِذا دُكَّتِ الْأَرْضُ دَكًّا دَكًّا ، وَجاءَ رَبُّكَ وَالْمَلَكُ صَفًّا صَفًّا)(٦) «دكا» الثانية توكيد لفظي لكلمة «دكّا» الأولى ، ومثلها : «صفا صفا» «صفا» الثانية توكيد للأولى.
الجرّ بالجوار
هو في الاصطلاح ، الجر بالمجاورة.
الجرّ بالحرف
هي حالة الاسم التي يكون فيها مجرورا بحرف جر ، كقوله تعالى : (قالَ ادْخُلُوا فِي أُمَمٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِكُمْ مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ فِي النَّارِ)(٧) وفيها كلمة «أمم» مجرورة بـ «في» ؛ وكلمة قبلكم مجرورة بـ «من» وكلمة «النار» مجرورة بـ «في».
الجرّ بالمجاورة
أمثلته : قد يجرّ الاسم ، الذي من حقّه أن يكون مرفوعا أو منصوبا ، بغير داع إلا لأنه مجاور
__________________
(١) من الآية ٣٣ من سورة الأنفال.
(٢) من الآية ١٣٧ من سورة النساء.
(٣) من الآية ٤٣ من سورة الأعراف.
(٤) من الآية ٨٤ من سورة النساء.
(٥) من الآية ٣٣ من سورة البقرة.
(٦) من الآيتين ٢١ و ٢٢ من سورة الأعراف.
(٧) من الآية ٣٨ من سورة الأعراف.