تنوين جمع المؤنّث السّالم
اصطلاحا : تنوين المقابلة.
تنوين الحكاية
اصطلاحا : هو الذي يلحق اللفظ المسمى به.
كأن تسمي رجلا «كريمة» تقول : «جاء كريمة» فيحكى على حاله.
التنوين الشّاذّ
اصطلاحا : هو الذي يلحق بعض الكلمات المبنيّة ، مثل : «هؤلاء قومك».
تنوين الصّرف
اصطلاحا : تنوين التّمكين.
تنوين الضّرورة
اصطلاحا : هو الذي يلحق الممنوع من الصّرف والمنادى المبنيّ ، كقول الشاعر :
سلام الله يا مطر عليها |
|
وليس عليك يا مطر السّلام |
تنوين العوض
اصطلاحا : هو الذي يكون بدلا من حرف ، مثل : «هذا قاض» أو من اسم ، مثل : «أقبل التلاميذ واستمعت إلى كلّ منهم» أي : إلى كل واحد منهم. أو من جملة مثل : «زرتك وكنت يومئذ مسافرا» أي : يوم إذ زرتك.
ويسمى أيضا : تنوين التّعويض.
يدخل على التنوين في الأسماء المتمكّنة وغير المتمكّنة ، أي : المعربة والمبنيّة.
التّنوين الغالي
اصطلاحا : هو الذي يلحق آخر القوافي المقيّدة ، كقول الشاعر :
وقاتم الأعماق خاوي المخترقن |
|
مشتبه الأعلام لمّاع الخفقن |
وسمّي بهذا الاسم «غاليا» لأنه تجاوز حدّ الوزن وإنما يؤتى به للتفريق بين الوقف والوصل.
التّنوين غير الأصيل
اصطلاحا : هو الذي يشترك بين الاسم والفعل والحرف ، ويكاد يقتصر على الشعر ، مثل :
أقلّي اللّوم عاذل والعتابن |
|
وقولي إن أصبت لقد أصابن |
وهو أقسام عدّة منها : تنوين التّرنّم. التنوين الغالي. تنوين الضّرورة. التنوين الشّاذّ. تنوين الحكاية.
تنوين المقابلة
اصطلاحا : هو الذي يلحق جمع المؤنّث السّالم. ويسمى أيضا : تنوين جمع المؤنّث السّالم.
تهاوني أسلم
اصطلاحا : سألتمونيها.
التّهديد
اصطلاحا : من معاني همزة الاستفهام ، كقوله تعالى : (أَلَمْ نُهْلِكِ الْأَوَّلِينَ)(١) وكقوله تعالى : (قالُوا أَأَنْتَ فَعَلْتَ هذا بِآلِهَتِنا يا إِبْراهِيمُ)(٢) وكقوله تعالى : (قالَ أَراغِبٌ أَنْتَ عَنْ آلِهَتِي يا إِبْراهِيمُ لَئِنْ لَمْ تَنْتَهِ لَأَرْجُمَنَّكَ وَاهْجُرْنِي مَلِيًّا)(٣).
__________________
(١) من الآية ١٦ من سورة المرسلات.
(٢) من الآية ٧٤ من سورة الأنعام.
(٣) من الآية ٤٦ من سورة مريم.