للاستهزاء ، مثل : «يا حار مهلا لا عجلة».
أنواعه : ترخيم المنادى كقول الشاعر :
يا أسم صبرا على ما كان من حدث |
|
إن الحوادث ملقيّ ومنتظر |
وترخيم الضّرورة الشعريّة ، كقول الشاعر :
فلست بآتيه ولا استطيعه |
|
ولاك اسقني إن كان ماؤك ذا فضل |
وترخيم التّصغير ، مثل : «يا ولد يا مسيكين».
ترخيم التّصغير
اصطلاحا : هو تصغير الاسم بعد تجريده من حروف الزّيادة ، مثل : «حميد» تصغير «حامد» و «عصيفير» تصغير «عصفور».
ترخيم الضّرورة الشّعريّة
اصطلاحا : هو الاسم الذي خضع للتصغير في الشعر من غير أن يكون منادى ، مثل :
لنعم الفتى تعشو إلى ضوء ناره |
|
طريف بن مال ليلة الجوع والخصر |
حيث رخّم الاسم «مال» والأصل : مالك من غير أن يكون منادى ، وهذا شاذ.
شروطه : يجب أن تتوفّر في هذا التّرخيم الصّور الإعرابية التّالية :
أولا : أن يكون في الشّعر ، ثانيا : أن يكون المرخّم غير منادى ، ثالثا : أن يكون المرخّم زائدا ، على ثلاثة أحرف أو مختوما بتاء التّأنيث.
يجوز ضبط هذا النّوع من المرخّم في الضّرورة الشعرية «على لغة من ينتظر» أو «لغة من لا ينتظر».
ترخيم المنادى
اصطلاحا : هو حذف آخر المنادى ، للتخفيف ، أو للضرورة الشعّريّة ، أو للاستهزاء ، كقول الشاعر :
خذوا حظّكم يا آل عكرم واذكروا |
|
أواصرنا والرّحم بالغيب تذكر |
ويسمّى أيضا : ترخيم النداء.
شروطه : يرخّم المنادى المقرون بتاء التّأنيث أو المجرّد منها بشروط منها :
١ ـ أن يكون معرفة ، أو نكرة مقصودة. مثل :«يا عام لا تعاشر السّفهاء» أي : عامر.
٢ ـ ألّا يكون المنادى مستغاثا مجرورا باللّام المذكورة ، فلا ترخيم في مثل : «يا لفاطمة لأبنائها» ويجوز ترخيمه إذا حذفت اللّام فتقول :«يا فاطما لأخيها» حذفت اللّام من «لفاطمة» وعوّض منها بالألف بعد حذف «التاء» للترخيم فصارت «يا فاطما».
٣ ـ ألّا يكون المنادى مندوبا فلا يرخّم مثل :«وا معتصم أين أنت».
٤ ـ ألّا يكون المنادى مضافا ، ولا مشبها بالمضاف ، وقد أجاز الكوفيّون ذلك فلا يصح التّرخيم في «يا أبي ، أنت رمز الفداء والتّضحية» لأن كلمة «أبي» مضافة إلى ياء المتكلّم ، ولا يجوز ترخيم «يا مشرقا وجهه أنت مثال الكرم» لأن «مشرقا» مشبه بالمضاف.
٥ ـ ألّا يكون المنادى مركبا تركيبا إسنادّيا فلا يصح ترخيم : «يا تأبّط شرّا هلمّ إلينا».
٦ ـ ألّا يكون مبنيّا أصالة قبل النّداء ، فلا يصح ترخيم «سيبويه» لأنه مبنيّ قبل النّداء.
٧ ـ ألّا يكون من الألفاظ التي تلازم النّداء فلا ترخيم في «يا فل» أو يا فلة أو يا أبت ، أو «يا لؤمان» أو «يا لكاع» أو «يا رقاش» ، أو «يا غدر»