يؤدي إلى تعيين الاسم السّابق الذي تحوّل إلى معرفة وهذا ما يسمّى «العهد
الذّكري».
٢ ـ أنها تحدّد
المراد من النّكرة تحديدا مبنيّا على المعرفة القديمة في عهد مضى قبل النّطق ، كأن
يسأل الطّالب زميله : هل ذهبت إلى الجامعة؟
ما أخبار
الأستاذ؟ هل سمعت المحاضرة؟ هل قدمت البحث؟ هل تمّ تسجيلك في الكليّة؟ فكل من
الكلمات : الجامعة ، الأستاذ ، المحاضرة ، البحث ، الكليّة ، مقرونة بـ «أل»
العهديّة التي توجّه الذّهن إلى الاسم المعيّن وهذا ما يسمّى «بالعهد الذهني».
٣ ـ أنها تحقق
وتعرّف النّكرة في وقت وقوع المدلول ، وأثناء الكلام ، كأن يقول رفيقك :«اليوم
نتائج الامتحان» ، «أسافر إلى أميركا اللّيلة» ، «أذهب إلى عملي السّاعة» فكل من
الكلمات : «اليوم» ، «اللّيلة» ، «السّاعة» تدلّ على الوقت الذي حصل فيه الكلام
ويشمل الوقت الحاضر ، وهذا ما يسمى العهد الحضوري.
أل الكمالية
اصطلاحا
: هي التي تفيد
الإحاطة والشّمول لا بجميع الأفراد ولكن بصفة واحدة على سبيل المجاز والمبالغة ،
مثل : «أنت الشّاب فهما».
أل اللّازمة
اصطلاحا
: هي التي تتّصل
باسم معرفة كالعلم ، مثل : «النّعمان» ، «السّموأل» وببعض الظّروف ، مثل : الآن
كقوله تعالى : (قالَتِ امْرَأَةُ
الْعَزِيزِ الْآنَ حَصْحَصَ الْحَقُ) وبعض أسماء الموصول ، مثل : «الذي» كقوله تعالى : (سُبْحانَ الَّذِي أَسْرى بِعَبْدِهِ
لَيْلاً) وببعض الأعلام المعرّفة بالغلبة ، مثل : «المدينة» ، «الرسول»
، «المصحف» وتسمى أيضا اللّام التّحسينيّة. اللّام المحسّنة. كقوله تعالى : (إِنَّ ذلِكُمْ كانَ يُؤْذِي النَّبِيَ).
أل المعرّفة
اصطلاحا
: أل التّعريف.
أل الموصولة
اصطلاحا
: أل
الموصوليّة.
أل الموصوليّة
اصطلاحا
: هي التي تدخل
لتزيين اللّفظ على اسم الفاعل مثل : «جاء القاتل سعيد» أو على اسم المفعول مثل : «جاء
المحبوب سعيد» أمّا «أل» التي تدخل على الصّفة المشبّهة فمنهم من يقول : إنها اسم
موصول لأن الصّفة المشبّهة كالفعل ترفع الاسم الظّاهر ، ومنهم من يقول إنها حرف
لأن الصّفة المشبّهة للثبوت والفعل للتجدّد ، وهي لا تؤوّل بالفعل مثل :
هذا ابن خير
عباد الله كلّهم
|
|
هذا التّقي
النّقيّ الطّاهر العلم
|
وفي أل
الموصوليّة ثلاثة آراء :
١ ـ أنها اسم
موصول للعاقل وغير العاقل ، المفرد وغير المفرد بدليل وجود ضمير بعدها لا عود له
على سواها ، مثل : «قدم الفائز» ففي اسم الفاعل «فائز» ضمير ليس له مرجع إلّا «أل»
والتّقدير : «قدم الذي فاز» وبدليل آخر هو أن الأسماء التي تدخل عليها «أل» قد
يعطف عليها
__________________