حيث أضيفت «كلا» إلى لفظ مفرد «ذلك» ولكنّه مثنّى في المعنى بسبب عوده على اثنين هما : الخير والشّر.
رابعا : منها ما يضاف إلى اسم ظاهر مفرد أي ، غير جملة ولا شبه جملة مع امتناع القطع عن الإضافة ، مثل : «أولو» ، «أولات» ، «ذو» ، «ذوات» ، «ذوا» ، «ذوو» ، «ذواتا» ، ... فتقول :«الآباء أولو فضل» ومثل : «الأمهات أولات فضل» ، ومثل : «ذو النصيحة أخ بارّ» «ذو» هي اسم موصول مبنيّ على الضّمّة المقّدرة على الواو في محل رفع مبتدأ ، أو هي كلمة بمعنى صاحب تقع مبتدأ مرفوع بالواو لأنه من الأسماء السّتّة.
وكقوله تعالى : (وَالنَّخْلُ ذاتُ الْأَكْمامِ)(١) وكقوله تعالى : (وَيَبْقى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلالِ وَالْإِكْرامِ)(٢) وكقوله تعالى : (وَلِمَنْ خافَ مَقامَ رَبِّهِ جَنَّتانِ فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ ذَواتا أَفْنانٍ)(٣).
خامسا : ومنها ما يضاف إلى الجمل وهو نوعان.
الأول : ما يضاف إلى الجمل الاسميّة والفعلية وهو «إذ» و «حيث». وأما «حيث» فهي ظرف مكان مبنيّ دائما على الضّمّ ولا يجوز قطعه عن الإضافة ، كقوله تعالى : (فَكُلُوا مِنْها حَيْثُ شِئْتُمْ رَغَداً)(٤) ، وكقول الشاعر :
وقد يهلك الإنسان من باب أمنه |
|
وينجو بإذن الله من حيث يحذر |
حيث أتى الظرف «حيث» مبني على الضّمّ في محل جر بـ «من» وهو مضاف وجملة «يحذر» مضاف إليه ، ويجوز أن تضاف «حيث» إلى المفرد مع بقائها مبنيّة على الضّم فتقول : أنا مقيم حيث الأمن والسّلام.
وأمّا «إذ» فهي على الأغلب ظرف للزمان الماضي المبهم ومعناها ، «زمن» ، «وقت» ، «حين» وتضاف إلى الجمل الاسميّة والفعليّة ، فمن إضافتها إلى الجمل الاسميّة ، قول الشاعر :
فرحنا إذ قدمت قدوم سعد |
|
وإذ رؤياك في الأيّام عيد |
حيث جمع هذا البيت بين إضافة «إذ» إلى الجملة الاسميّة وإلى الفعليّة. «إذ» الأولى أضيفت إلى الجملة الفعليّة «قدمت» ، و «إذ» الثّانية إلى الجملة الاسميّة «رؤياك عيد» ، وكقوله تعالى : (وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْراهِيمُ الْقَواعِدَ مِنَ الْبَيْتِ)(٥) ويجوز قطع «إذ» عن الإضافة لفظا لا معنى فيحذف المضاف إليه ويعوّض التّنوين عنه ، كقوله تعالى : (وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ)(٦) ويومئذ أصلها : «يوم» مضاف إلى «إذ» الظّرفية التي قطعت عن الإضافة لفظا وعوض التّنوين عن الجملة المحذوفة ، وأكثر ما يقع إفراد «إذ» عند ما تقع مضافا إليه إلى ظرف زمان ، كالآية السّابقة ، ومن النّادر غير ذلك ، كقول الشاعر :
نهيتك عن طلابك أمّ عمرو |
|
بعافية وأنت إذ ... صحيح |
والثاني : ما يضاف إلى الجمل الفعليّة فقط مثل : «إذا» ، «لمّا» ، فأمّا «إذا» فهي ظرفيّة شرطيّة
__________________
(١) من الآية ١١ من سورة الرحمن.
(٢) من الآية ٢٧ من سورة الرحمن.
(٣) من الآيات ٤٦ و ٤٧ و ٤٨ من سورة الرحمن.
(٤) من الآية ٥٨ من سورة البقرة.
(٥) من الآية ١٢٧ من سورة البقرة.
(٦) من الآية ٤ من سورة الرّوم.