أيضا من المنقوص ، مثل : «في».
الاسم المختوم بواو قبلها ضمّة : الاسم المعرب الذي ينتهي بواو ساكنة لازمة قبلها ضمّة لا تعرفه اللغة العربية ، ولم يسمع عن العرب إلا ما نقلوه منه عن الأجانب ، مثل : «سمندو» اسم طائر و «قمندو» اسم طائر أيضا و «أدكو» اسم بحيرة ، واسم بلد في مصر على الساحل الشمالي ، و «طوكيو» اسم حاضرة بلاد اليابان.
ومنها أسماء أعلام لأشخاص ، مثل : «أرسطو» و «خوفو» اسم فرعون مصر الذي بنى الهرم الأكبر. و «سنفرو» فرعون آخر ، ومنها أسماء بلدان ، مثل : «أدفو» و «أركنو» اسم واحة على حدود مصر الغربيّة و «كنفو» اسم اقليم بوسط إفريقية ومنها : «يدعو» و «يسمو». اسمان علمان.
حكم هذا الاسم : بما أن هذا النّوع من الأسماء لم تتكلّم به العرب أهمله النّحاة ، والحكم المناسب هو أن يعرب بحركات مقدّرة على آخره في جميع حالاته فيرفع بالضّمّة المقدّرة على «الواو» وينصب بالفتحة المقدّرة على «الواو» أيضا ويجرّ بالفتحة المقدّرة على «الواو» باعتباره اسما أعجميا ممنوعا من الصّرف ، مثل : «كان خوفو فرعون مصر الأكبر قد بنى هرم الجيزة الأكبر» «خوفو» اسم كان مرفوع بالضّمّة المقدّرة على «الواو». «إنّ خوفو باني الهرم الأكبر».
«خوفو» اسم «إنّ» منصوب بالفتحة المقدرة على الواو. «هل عرفت شيئا عن خوفو». «خوفو» اسم مجرور بـ «عن» وعلامة جرّه الفتحة المقدّرة على «الواو» بدلا من الكسرة لأنّه ممنوع من الصّرف مثل :
فإن يقدم فقد زرنا سمندو |
|
وإن يحجم فموعده الخليج |
ملاحظات : لا يعدّ من هذا النّوع من الأسماء الكلمات التالية :
١ ـ الفعل الذي آخره «واو» ، مثل : «يدعو» ، «يسمو» ، «يغزو».
٢ ـ الاسم المنتهي بواو المبنيّ ، مثل : «ذو» بمعنى : «الذي». «رأيت ذو قام».
٣ ـ الاسم المنتهي بواو انتهاء عارضا ، مثل : يا «ثمو» ترخيم «ثمود» ويا «محمو» ترخيم «محمود».
٤ ـ الاسم المعرب الذي آخره «واو» متحرّكة ، مثل : «هو» ، أو آخره «واو» غير دائمة «كواو» الأسماء السّتّة في حالة الرّفع مثل : «أخوك صديقي».
٥ ـ الاسم المعرب الذي آخره «واو» غير مسبوقة بضمّة ، مثل : «حلو» ، «صحو» ، «خطو».
٦ ـ إذا كان الاسم المنقوص صدر مركّب تركيبا مزجيّا فيعرب صدره إعراب المضاف حسب ما تقتضيه الجملة وعجزه يكون مضافا إليه ممنوعا من الصّرف أو غير ممنوع حسب ما يستحقّه ولا تظهر الفتحة على «ياء» المنقوص ، مثل : «أجب داعي سلم» و «عرفت معدي كرب». «داعي سلم» و «معدي كرب» اسمان لشخصين ، ومثل دخلت «سواقي خيل» ، أو «مرامي سفر» أو «قالي قلا» أسماء بلدان. فالمنقوص وهو صدر المركّب يعرب من غير أن تظهر الفتحة على يائه في حالة النّصب.
٧ ـ بعض القبائل تحذف ، من المنقوص المفرد المقرون بـ «أل» ، «ياءه» في حالتي الرّفع والجرّ ، ومثل هذا جاء في قوله تعالى : (إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَيَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللهِ وَالْمَسْجِدِ الْحَرامِ