«ليس» أو «ما» المشبّهة بـ «ليس» «بشرا» : خبر «ما» منصوب. «إن» حرف مشبّه بـ «ليس» بطل عمله لانتقاض خبر ، بـ «إلّا» «هذا» : مبتدأ. «ملك» : خبره.
الاسم الخاصّ
اصطلاحا : اسم العلم ، كقوله تعالى : (وَإِذْ قالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ)(١).
الاسم الخماسيّ المجرّد
اصطلاحا : هو ما بني على خمسة حروف أصليّة ، مثل : «سفرجل».
ويسمّى أيضا : الخماسيّ المجرّد.
أبنيته : «فعلّل» ، مثل : «سفرجل» «فعللل» ، مثل : «جحمرش» «فعلّل» مثل : «قذعمل» «فعللّ» ، مثل : «قرطعب».
اسم الذّات
اصطلاحا : اسم العين.
الاسم الرّباعيّ المجرّد
اصطلاحا : هو الاسم الذي بني على أربعة حروف أصول ، مثل : «جعفر».
أبنيته : «فعلل» ، مثل : «جعفر». «فعلل» ، مثل : «قرمز» ، «فعلل» ، مثل : «درهم» «فعلل» ، مثل : «برثن» ، «فعلّ» ، مثل : «هزبر» ، «فعلل» ، مثل : «جخدب».
اسم الزّمان واسم المكان
اصطلاحا : اسم الزّمان هو اسم يدلّ على المعنى المجرّد وعلى زمان وقوعه ، مثل «استيقظت مشرق الشّمس» أي : وقت شروق الشمس. واسم المكان هو اسم يدل على المعنى المجرد وعلى مكان وقوعه ، مثل : «جلست مجلس العلماء» أي : مكان جلوس العلماء.
صياغتهما : يصاغ اسما الزّمان والمكان من الثّلاثي على وزن «مفعل» إلّا في حالتين :
١ ـ إذا كان الثّلاثي حروفه صحيحة مكسور العين في المضارع فيصاغان على وزن «مفعل» ، مثل : «جلس» في الماضي ، «يجلس» في المضارع ، «مجلس» اسم المكان ...
٢ ـ إذا كان الماضي «واوي الفاء» صحيح «اللّام» ومضارعه مكسور العين فيصاغان على وزن «مفعل» مثل : «وثق في الماضي يثق» في المضارع «موثق» اسم المكان ومثله : «وأل» «يئل» «موئل». «وعد» «يعد» «موعد».
فمن أمثلة الزّمان على وزن «مفعل» «مهجر» «مصيف» «مربع» «مشتى». وعلى وزن «مفعل» :«مغرس» ، موعد.
ومن أمثلة المكان على وزن «مفعل» : «مطبخ» «مخزن» «مكتب» ، «مأوى» وعلى وزن «مفعل» :«مجلس» «موئل» «مقصد» «مرجع» «موثق».
أما إذا كان الثّلاثيّ معتلّ العين بالياء فتكون صياغتهما على وزن «مفعل» مثل «مال» أصله :«ميل» تحركت الياء بالفتحة وفتح ما قبلها فقلبت ألفا ، والمضارع منه «يميل» واسم المكان «مميل» وقد يفتح ما قبل آخره أي «مفعل» فتقول :«معاش» و «معيش» ، «المعاب» و «المعيب» ويشترك معهما المصدر الميمي ، فكلمة «معاش»
__________________
(١) من الآية ٦ من سورة الصف.