الصفحه ١٢٤ : ) متعلقا بخير. واختص المتقين لأنهم
__________________
(١) رواه البخاري في
كتاب التوحيد باب ١٥. مسلم في
الصفحه ١٥٧ : . (مُصَدِّقاً بِكَلِمَةٍ مِنَ اللهِ) وهي قوله : (يا يَحْيى خُذِ
الْكِتابَ بِقُوَّةٍ) [مريم : ١٢] (وَسَيِّداً) أي
الصفحه ٢١٦ : حجة الإسلام ، وأيما عبد
__________________
(١) رواه الترمذي في
كتاب تفسير سورة ٥ باب ١٥. النسائي
الصفحه ٢٢٨ : كتابه» وعن علي : أفضل الجهاد الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، ومن شنأ
الفاسقين وغضب لله غضب الله له
الصفحه ٢٤٤ :
البيان مشتملا على التوبيخ فقال : (ها أَنْتُمْ أُولاءِ) الخاطئون في موالاة منافقي أهل الكتاب ، ثم ذيله
الصفحه ٣٤٣ : ء والأوصياء.
(وَلا
__________________
(١) رواه أبو داود في
كتاب الوصايا باب ٩.
(٢) رواه أبو داود في
الصفحه ٣٤٧ : أو الرضاع. وأقول : إن القرآن لم
__________________
(١) رواه البخاري في
كتاب النكاح باب ١. مسلم في
الصفحه ٣٧٨ :
زَوْجاً غَيْرَهُ) [البقرة : ٢٣٠] وبالاتفاق
__________________
(١) رواه مسلم في
كتاب الحج حديث ١٤٧. أبو
الصفحه ٤٠٠ : دنس حب الدنيا كما أحب
__________________
(١) رواه مسلم في
كتاب الإيمان حديث ١٧٥. الترمذي في كتاب
الصفحه ٤٠٤ :
__________________
(١) رواه البخاري في
كتاب الوصايا باب ٢٣. مسلم في كتاب الإيمان حديث ١٤٤. أبو داود في كتاب الوصايا
باب ١٠
الصفحه ٤١٦ : مِنَ الْكِتابِ يَشْتَرُونَ الضَّلالَةَ وَيُرِيدُونَ
أَنْ تَضِلُّوا السَّبِيلَ (٤٤) وَاللهُ أَعْلَمُ
الصفحه ٤٢٣ :
الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ) الآية. والطمس المحو. يقال : طريق طامس ومطموس ، ومفازة
طامسة الأعلام ، وطمست
الصفحه ٤٢٦ : . فنزل كعب على أبي سفيان والآخرون في دور قريش. فقال
لهم أهل مكة : إنكم أهل كتاب ومحمد صلىاللهعليهوسلم
الصفحه ٤٣٥ : وجوب طاعتهم ، لكنه إذا علم بالدليل أن طاعتهم حق وصواب. وذلك
الدليل ليس الكتاب والسنة فلا يكون هذا قسما
الصفحه ٤٩٤ : الاستقبال من
إيقاعه في الباطل. ثم أكد الوعيد بقوله : (وَأَنْزَلَ اللهُ
عَلَيْكَ الْكِتابَ وَالْحِكْمَةَ) أي