الصفحه ٣ :
بِسْمِ اللهِ
الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
الجزء الثالث من
أجزاء القرآن الكريم
بِسْمِ اللهِ
الرَّحْمنِ
الصفحه ٢٠٦ : المعرفة حسبي الله ونعم الوكيل.
تم الجزء
الثالث ويليه الجزء الرابع أوله : (لَنْ تَنالُوا
الْبِرَّ حَتَّى
الصفحه ١٣١ : والاحتشام بأصناف الذل والهوان من السبي والقتل والجزية ، وأما في الآخرة
فكما قال عز من قائل (وَقَدِمْنا إِلى
الصفحه ٣٨٦ : حلال أو حرام. وثالثها المحل وهو معدة الصبي الحي فلا أثر
للحقنة ، ولا بعد الحولين الهلاليين ، ولا للوصول
الصفحه ٥٥٦ :
الثالثة والعشرون : الأصح عند الشافعي وجوب إمرار الماء على ظاهر اللحية
النازلة طولا والخارجة إلى
الصفحه ٦٢٦ : النيسابوري ، ويليه الجزء السابع ، وهو أول المجلد
الثالث ، وأوله :
(لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَداوَةً) ...
الصفحه ٩٠ : الحديث «إن
لله تعالى مائة جزء من الرحمة قسم جزءا منها على الملائكة والجن والإنس وجميع
الحيوانات فبها
الصفحه ٥٥١ : : (حَتَّى يُعْطُوا
الْجِزْيَةَ) [التوبة : ٢٩] واتفقوا على أن المجوس قد سنّ بهم سنة أهل الكتاب في أخذ
الجزية
الصفحه ٥٤٥ : البعير وربما يقال : «من فزد له». الثالث لحم الخنزير.
قالت العلماء : الغذاء يصير جزءا من جوهر المغتذي ولا
الصفحه ٥٥٥ : حكمية فقط. الثالثة عشرة : لو وقف تحت ميزاب حتى سال عليه الماء ونوى
رفع الحدث هل يصح وضوءه؟ يمكن أن يقال
الصفحه ٣٨١ : السفلي يوجب مقت الحق والله أعلم.
تم الجزء
الرابع ، ويليه الجزء الخامس أوله : (وَالْمُحْصَناتُ مِنَ
الصفحه ٣٤٦ : عليه في غير العدد مكرر على الإطراد في كلام العرب نحو : قرأت الكتاب جزءا
جزءا ، وجاءني القوم رجلا رجلا
الصفحه ٣٠١ :
__________________
(١) رواه البخاري في
كتاب الجزية باب ٢٢. مسلم في كتاب الجهاد حديث ٨ ، ١٠ ـ ١٧. أبو داود في كتاب
الجهاد باب
الصفحه ٢٩ : قبل أملهن وقطعهن (ثُمَّ اجْعَلْ عَلى
كُلِّ جَبَلٍ مِنْهُنَّ جُزْءاً) وقيل : معنى صرهن قطعهن فلا إضمار
الصفحه ٢٠٧ :
بسم الله الرحمن الرحيم
الجزء الرابع من أجزاء القرآن الكريم
(لَنْ تَنالُوا
الْبِرَّ حَتَّى