الصفحه ٥٠١ : فمضموناهما متغايران تغاير الجنس والنوع. (وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللهِ قِيلاً) توكيد ثالث بليغ من قبل الاستفهام
الصفحه ١١٠ : يحصل في الجوارح والأعضاء
نور الطاعة والعبودية والخدمة ، وثالثها أن يحصل له في الدنيا سهولة أسباب
الصفحه ٤٦٢ : الله
وبركاته. وجاء ثالث وقال السلام عليك ورحمة الله وبركاته. فقال : وعليك فقال :
نقصتني فأين قول الله
الصفحه ٤٧ : : مواعظ القرآن (وَما أَنْزَلَ
عَلَيْكُمْ مِنَ الْكِتابِ وَالْحِكْمَةِ يَعِظُكُمْ بِهِ) [البقرة : ٢٣١
الصفحه ٥٦ : منه ، ولو فسر بالجودة فليجز به بقدر جودته. وثانيها ليثاب على
التعظيم لأمر الله. وثالثها ليثاب على
الصفحه ٧٧ : يأبى الكتابة ، أمر الشاهد أن لا يأبى تحمل الشهادة وقيل : أمر
بالتحمل إذا لم يوجد غيره. وحمله الزجاج على
الصفحه ١٠٦ : كالعلم بوقت القيامة وبمقادير الثواب والعقاب في حق كل مكلف فذاك متشابه.
المسألة
الثالثة في أنه لم جعل
الصفحه ١٢٣ : ء والأولاد كأنها حالة غريزية
ولولاها لم يتصور بقاء النسل للحيوانات. الثالثة والرابعة القناطير المقنطرة من
الصفحه ١٦٤ : المذكورات في قوة (إِنَّا نُبَشِّرُكَ) ونحن نخلقه. ثم الذي علمه أمور أربعة : أولها الكتاب
وكان المراد به الخط
الصفحه ٢٤٠ : » و «أني» و «أنو» مثل «نحى» و «تلو». الصفة الثالثة : (وَهُمْ يَسْجُدُونَ) يحتمل أن يكون حالا من (يَتْلُونَ
الصفحه ٣٦٢ : سهمان ولكل أنثى سهم. وثالثها : خلف مع الأولاد جمعا آخرين
كالزوجين ، فهم يأخذون سهامهم والباقي بين
الصفحه ٣٩٠ : (مُحْصَناتٍ غَيْرَ
مُسافِحاتٍ) أحصنت فرجها. وثالثها الإسلام (فَإِذا أُحْصِنَ) قيل في تفسيره إذا أسلمن. ورابعها
الصفحه ٤٥٩ : المؤمنين يشفع
لمؤمن آخر عند مؤمن ثالث أن يحصل له عدّة الجهاد فنزلت. ونقل الواحدي عن ابن عباس
أن الشفاعة
الصفحه ٤٧١ : : ما كنت أقصد
قتله لم يعبأ بقوله. الثالثة قال أبو حنيفة : القتل العمد لا يوجب الكفارة لأنه
شرط في الآية
الصفحه ٥٢٥ : تنزيل الكتاب لأن
التنزيل أمر ممكن في ذاته بخلاف رؤية الله عيانا فإنها ممتنعة لذاتها عند المعتزلة
، أو