الصفحه ٧٥ : على اللام في الوقف.
وتجوز إمالة الفتحة على العين ، لوجود الكسرة بعدها.
هبّت : فعلت ، فعل ثلاثي مجرد
الصفحه ٨٠ :
يوقف عليه
بالسكون المجرّد. وتجوز إمالة الفتحة على الميم ، لوجود الكسر قبلها وبعدها. وتجوز
إمالة
الصفحه ٨٥ : السكون ، في محل نصب اسم «أنّ».
والمصدر المؤول
من «أنّ» وما بعدها في محل رفع فاعل مؤخر لـ «هوّن».
له
الصفحه ٨٦ : لالتقاء الساكنين ، لأنها حرف
مد.
يوقف عليه
بالسكون المجرّد. ويجوز حذف الهمزة ، بعد إلقاء حركتها على
الصفحه ٩١ : الاعراب ، وهي جملة فعلية.
جملة
صار : صلة الموصول
الحرفي «أن» المضمرة بعد «حتى» ، لا محل لها من الاعراب
الصفحه ٩٣ : الثاني. وهو إدغام صغير واجب. وتجوز إمالة الفتحة على النون ، لأن الألف بعدها
منقلبة عن ياء ، وهي متطرفة
الصفحه ٩٤ : » بعد طاء ، هي فاء الفعل ، فأبدلت طاء وجوبا ، فالتقى مثلان
، والأول ساكن ، فأدغمت الطاء الأولى في
الصفحه ٩٥ :
حرفا من جنس حركة ما قبلها ، أي ياء ، لأنها مفتوحة بعد كسر ، فيصير «مية».
١ لو كنت من
مازن
الصفحه ٩٦ : بعد كسر ، فقلبت ياء ، فصار «تستبيح». وعند ما
الصفحه ٩٧ : .
شيبانا : فعلانا ، اسم ثلاثي مزيد فيه حرفان بعد اللام ، صحيح
الآخر ، مذكر حقيقي. وهو اسم علم جامد ، منقول
الصفحه ٩٨ : لفعل محذوف يفسره المذكور بعده ، مرفوع وعلامة
رفعه الواو ، لأنه من الأسماء الخمسة ، وهو مضاف.
لانا
الصفحه ١٠٠ : زمان ، متعلق بـ «طار» ، وهو مضاف.
الشرّ : فاعل لفعل محذوف يفسره المذكور بعده ، مرفوع ، وعلامة
رفعه
الصفحه ١٠٣ : .
والمصدر المؤول
من «ما» وما بعدها في محل جر بـ «على». والجار والمجرور متعلقان بالمصدر «برهان».
برهانا
الصفحه ١٠٥ : حرفان بعد اللام.
يوقف عليه
بالسكون المجرّد.
٥ لكنّ قومي
، وإن كانوا ذوي عدد
الصفحه ١٠٧ : الياء الأولى فيها «شيّ».
ويجوز حذف الهمزة ، بعد إلقاء حركتها على الياء : «شي».
٦ يجزون ، من
ظلم