وعلى فعالاء : نحو «ثلاثاء» و «براكاء» (١) ، وقد جاء وصفا قالوا : «رجل عياياء (٢) طباقاء» (٣).

وعلى فعالاء : نحو «قصاصاء» (٤) ، حكاه ابن دريد ، ولا يحفظ غيره.

وعلى فعلولى : نحو «فوضوضى» (٥) ولم يجىء غيره.

وعلى فوعلاء : ولم يجىء إلّا اسما ، وهو قليل ، نحو «حوصلاء» (٦).

وعلى مفعلاء : وهو قليل ، نحو «مرعزاء» (٧).

وعلى فعولاء : نحو «عشوراء» (٨).

وعلى فعولاء : ولم يجىء إلّا اسما ، وهو قليل ، نحو «دبوقاء» (٩) و «بروكاء» (١٠).

وعلى فعيلاء : وهو قليل ، ولم يجىء إلّا اسما ، نحو «عجيساء» (١١) و «قريثاء» (١٢).

وأما «الدّيكساء» (١٣) و «الدّيكساء» فـ «فعللاء» و «فعللاء» ، كـ «طرمساء» (١٤) و «حرملاء» (١٥) ، والياء أصل في بنات الأربعة ، كما هي في «يستعور» (١٦) أصلا ، وهو خماسيّ ، ولم تجعل الياء فيهما زائدة ، فيكون وزنهما «فيعلاء» و «فيعلاء» ؛ لأنهما بناءان لم يستقرّا في كلامهم.

__________________

(١) البراكاء : ساحة الحرب ، لسان العرب ، مادة (برك).

(٢) العياياء : العنين تعييه مباضعة النساء ، لسان العرب ، مادة (عيا).

(٣) الطباقاء : الثقيل يطبق على المرأة بصدره ، أو الذي لا ينكح ، لسان العرب ، (طبق).

(٤) القصاصاء : القصاص ، لسان العرب ، مادة (قصص).

(٥) فوضوضى : إذا كانوا مختلطين بتصرف كل منهما فيما للآخر ، لسان العرب ، مادة (فضض).

(٦) الحوصلاء : حوصلة الطير ، لسان العرب ، مادة (حصل).

(٧) المرعزاء : الزغب الذي تحت شعر العنز ، مختار الصحاح للرازي ، (رعز).

(٨) عشوراء : اسم موضع ، لسان العرب ، مادة (عشر).

(٩) الدبوقاء : الدابوق ، وهو حمل شجر في جوف كالفراء ، لسان العرب ، مادة (دبق).

(١٠) البروكاء : ساحة الحرب ، لسان العرب ، مادة (برك).

(١١) العجيساء : اسم مشية بطيئة ، لسان العرب ، مادة (عجس).

(١٢) القريثاء : ضرب من النخل ، لسان العرب ، مادة (قرث).

(١٣) الديكساء : القطعة العظيمة من النعم ، لسان العرب ، مادة (دكس).

(١٤) الطرمساء : الظلمة ، لسان العرب ، مادة (طرمس).

(١٥) حرملاء : اسم موضع ، لسان العرب ، مادة (حرمل).

(١٦) اليستعور : شجر ، لسان العرب ، مادة (يستعر).