الصفحه ٤٢١ : (٢).
وقال ابن حجر : صدوق (٣).
وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين
: ثقة (٤).
وقال أبو حاتم : لا بأس
الصفحه ٤٥٠ : في مسلم ، ويزيد بن هارون في مسلم ، ويعقوب بن إبراهيم الدورقي
في البخاري ومسلم والترمذي والنسائي وابن
الصفحه ٣٤ : (١) : استحدث الركب عن أشياعهم خبرا ، يعني
عن أصحابهم » (٢).
وقال ابن منظور ( ت ٧١١ ه ) : «
والشيعة أتباع
الصفحه ٤١ : صلىاللهعليهوآلهوسلم ، ومدح ابن ملجم المرادي الذي باشر قتل
أمير المؤمنين علي عليهالسلام
لا يعد جرما يستحق عليه الراوي
الصفحه ٤٣ : ، سكن دمشق ، وحدث عن جماعة ،
وروى عنه جماعة. قال ابن منظور : إن الجوزجاني سكن دمشق ، يحدث على المنبر
الصفحه ٥٠ : ابن حجر ـ (٢).
فعبيد الله بن موسى ، وسليمان بن قرم النحوي ، وعباد بن يعقوب الرواجني ، ووكيع بن
الجراح
الصفحه ٥١ :
: الطبقة الوسطى من التابعين ، كالحسن ،
وابن سيرين.
الرابعة
: طبقة تليها ، جل رواياتهم عن كبار
التابعين
الصفحه ٥٥ : يتعرض للكبار ، وحديثه نحو المئة (١).
وعن يحيى بن معين وأبي حاتم والنسائي :
ثقة (٢).
قال ابن حنبل
الصفحه ٥٦ : ، موثق ،
لكنه يتشيّع (٤).
وقال ابن حجر : ثقة ، تكلم فيه للتشيع (٥).
٣ ـ طبقته ورواياته :
عده ابن
الصفحه ٦٠ : الهاد ـ وهو
أكبر منه ـ ، وأبو زيد الجرجرائي (١).
٤ ـ رواياته في الكتب الستة
:
سنن ابن ماجة
الصفحه ٦٤ : (٤) ، والنسائي (٥) ، وابن ماجة (٦).
٥ ـ ترجمته في رجال الشيعة :
عده الشيخ الطوسي في أصحاب الامام
السجاد
الصفحه ٦٩ :
وقال ابن حجر : شيعي (١).
٣ ـ طبقته ورواياته :
قال المزي : روى عن : أسباط بن نصر
الهمداني في
الصفحه ٧٣ :
وقال الذهبي : وكان من أئمة الحديث ،
وثقه أحمد بن حنبل وأبو داود (١).
وقال ابن عدي : صدوق
الصفحه ٧٧ : :
عده ابن قتيبة من رجال الشيعة (٥).
وقال الذهبي : كان شيعيا بغيضا من
الغلاة الذين يكفرون عثمان
الصفحه ١٠٣ :
الجرجرائي في ابن ماجة ، ومحمد بن الصباح الدولابي ، ومحمد بن عمرو زنيج الرازي في
مسلم وأبي داود ، ومحمد بن