الصفحه ١٧٥ : (٣)
...
وقال علي بن الحسم الهسنجاني ، عن يحيى
بن معين : سمعت جريرا يقول : ليس من لدن بغداد إلى أن تبلغ خراسان
الصفحه ١٨٢ :
كان دينا عابدا ،
خرج في جيش تابوا إلى الله من خذلانهم الحسين الشهيد ... (١).
وقال ابن الأثير
الصفحه ١٨٤ : : وكان سليمان مائلا إلى
علي بن أبي طالب (٩).
٣ ـ طبقته ورواياته :
عده ابن حجر من الطبقة الرابعة (١٠
الصفحه ١٨٨ : داود النحوي. ومنهم من يقول : سليمان بن معاذ ينسبه إلى جده (١).
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل : كان
الصفحه ١٨٩ :
والترمذي والنسائي ـ ونسبه إلى جده ـ ، وأبو الأحوص سلام بن سليم ، وصدقة بن سابق
، وطاهر بن مدرار ، وعبد
الصفحه ١٩٤ : القتات في أبي
داود والترمذي ، وأبي يحيى مولى آل جعدة في الأدب المفرد ومسلم وابن ماجة.
روى عنه : أبان
الصفحه ١٩٨ : النبي الامي إلي أن لا يحبني إلا مؤمن ولا يبغضني إلا منافق
».
٤ ـ سنن أبي داود :
٣ / ٢٦ ، الحديث ٢٥٦٢
الصفحه ٢٠٠ : بن عثمان بن أبي شيبة : حدثنا
علي بن حكيم ، حدثنا علي بن قادم ، قال : جاء عتاب وآخر إلى شريك ، فقال له
الصفحه ٢٠٣ : الرحمان بن
أبي ليلى ، ومحمد بن عبد الرحمان مولى آل طلحة في أبي داود ، ومخارق الأحمسي في
مسند علي ، وأبي
الصفحه ٢١٣ : داود
والنسائي وابن ماجة ، ومحمد بن عبد الرحمان مولى آل طلحة في الترمذي والنسائي ،
وأبي الرجال محمد بن
الصفحه ٢٥٣ :
وقال عطاء بن السائب (١) : سمعت عبد الله بن شداد يقول : لوددت
أني أقمت على المنبر من غدوة إلى الظهر
الصفحه ٢٦٤ : بن صالح المصري في ابن ماجة ، وعبد الله بن المبارك
وربما نسبه إلى
الصفحه ٢٧٤ : (٧).
وقال المزي : أديب ، فقيه ، عالم ... ورحل
في الحديث إلى البصرة والكوفة
__________________
١ ـ سنن
الصفحه ٢٧٥ : : « أما ترضين ان الله اطلع
إلى أهل الأرض فاختار منهم رجلين ، فجعل أحدهما أباك والآخر بعلك ? ».
الصفحه ٢٨٦ : عبيدالله بن موسى يرد حديثه للتشيع ،
فقال : كان والله الذي لا إله إلا هو عبد الرزاق أغلى في ذلك منه مائة ضعف